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第872章 搬进来,抬出去(1 / 3)

家父汉高祖!

黄老众人面面相觑,你搞学术辩论就搞学术辩论吧,怎么还直接开骂了呢??

不过,想到这位也是儒家出身,众人也就习以为常了。

儒家向来就有这样的习惯,抨击学问的时候总是不忘记人身攻击,别说是王同了,就是孟子和荀子也不能例外,说着学问呢忽然就开始骂街了,从学术层次给你上升到人身层次。

比起儒家,黄老还算是比较客观的,辩论时虽然也会动手,但是不会一开口就搞人身攻击。

太学内,顿时变得静悄悄的。

大汉以孝治理天下,而儒家一直都想要夺走关于孝的所有诠释权,他们想要将孝与儒家完全绑定,将孝或者不孝的最终解释权牢牢的握在自己的手里。

这次的辩论,说的是忤逆,其实也是诸多学派对孝的不同诠释的争斗。

鲁儒们不顾一切的将这件事定义为忤逆,不是他们有多在乎郑季,多在乎以孝治国,他们只是为了自己的话语权,为了能挫败黄老的声势而已。

丁宽此刻面对师兄,却变得有口难言了。

王同将他的询问上升到了天地运行规律上,施行仁政的就能长久,暴虐的就要灭亡,这不是谋反不谋反,这是天地的规律丁宽自然没有办法来反驳这个观点,因为这就是儒家的核心思想,仁。让丁宽来反驳这个,这就有点欺负人了他眉头紧皱,却也不是去想话术和诡辩之法,只是在认真的思索着自己的思想与师兄这套说辞的矛盾。

可他身后的鲁儒们显然是不愿意就此放弃的。

过了片刻,他们勐地清醒过来,这老头方才是骂我们了对吧??

顿时,就有人开了口。

“我们如今所谈论的乃是忤逆的事情,并非是仁政,况且,秦与汉不同,大汉身怀天命,你方才所说的乃是偷换理念,你这厮还敢说我们是小人,我看你才是有弑君之意的奸贼!不可不除!

他这么一说,王同顿时笑了起来,随即看向了远处。

那人乃是大汉的博士孟之后,此人阿父逝世之后,张相迎娶了他的阿母,但是与郑季不同,张苍对孟之后非常的不错,将他教育的很好而孟之后,除却张相的继子之后,还有一层特殊的身份。

孟子的后人。

孟氏儒的传承者。

而听到鲁儒谩骂王同乃是意欲弑君的奸贼,这位孟之后的脸顿时就变了。

因为孟氏儒有个很激进的观点贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也!

果然,孟之后迅速起身,大声的质问道:“难道王公的想法是错误的吗?!不施行仁义,暴虐无度,残害百姓的人,不过一独夫也,何以称君?!”

鲁儒顿时就慌了,荀派和公羊本来就不与他们合作,这孟派平日里虽然不被他们放在眼里,但是此刻却是不可多得的盟友,可不能直接推到敌人那边去啊,方才开口的大儒急忙说道:“并非是如此只是此人口无遮拦”

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黄老和其余学派面面相觑,因为他们发现,自己似乎没有出手的必要了。

王同这么一开口,直接引发了儒家内部的大乱斗。

就这弑君和诛纣,孝父和孝母,就够这儒家的诸多不同理念的派系打出脑浆来了压根就不需要别的学派来插手。

此刻,刘恒正坐在御史府内,轻轻吃了一口茶。

公孙弘正颤抖着说起了今日的辩论之事。

今日的辩论,大概是一定会记载在史书上的,这场对孝顺的辩论,整整持续了一天,直到现在,他们还在商谈,所谈论的内容越来越过火,沉默了许久的孟派,此刻都是火力全开,也不藏着掖着了,公然告知诸多儒家派系,在思想激进方面,你们都是弟弟!

公孙弘都被惊呆了。

“王同与丁宽的辩论持续了许久,丁宽败下阵来,向王同认输但是鲁儒却用了诡辩之术,不肯与王同正面辩论,只是不断的用话术来挤兑他,随即黄老与名家一同出手,用诡辩来对战诡辩最后连陆公都坐不住了,也加入了战局,来围观的人是越来越多了,您看看这都是辩论时所记录下来的,我觉得差不多该去阻止了”

公孙弘看起来很是担心,虽然是公羊儒,可毕竟是儒生,他倒是不在意那些鲁儒,这些人占据儒家的话语权,胡言乱语,给儒家带来了不少的麻烦,可公孙弘却很担心其他的那些儒家学派,尤其是孟之后。

这位被鲁儒激怒之后,直接就放出了很多的狠话,这些话放在如今,大多都是有些大逆不道。

王同都不敢说自己要杀君王,只是将这个总结为社会规律,但是孟派可不怕,有什么说什么,公孙弘知道皇帝向来就不是一个很宽厚的人,有些时候很爱计较,若是因为这些东西而使得孟派受到打击,公孙弘觉得未免有些太不值当了。

刘恒就仿佛是看出了他的担忧一般,笑了起来。

“弘啊你们这些儒生啊,都是太在意外表上的东西,却忽视了内在。”

“你们很在意那些礼仪,用这些东西来分辨他人的为人长为人洒脱,放荡不羁,因此他在你们的眼里就算不得是贤明的君王,而我的二哥为人敦厚,守礼,从不敢做出逾越礼法的事情,你们就对他百般的欣赏,认为他是真正的贤明之君其实,皇帝没有你所想的那么不堪,这些言论传到皇帝的耳边,皇帝一定会非常的开心,说不定会将孟子的灵位再次放进儒庙里呢。”

“啊???”

公孙弘显然很是惊讶。

刘恒却很开心,手持那些辩论的内容,“这就很好”

公孙弘看着向来稳重平静的御史公露出了罕见的笑容,心里也是明白,这大概就是御史公真正的想法,他跟那些儒家们一样,也根本就不在意什么郑季,他可能都不在意那些儒生他所在意的只是对孝的话语权而已,可是公孙弘却又想不通,为什么御史公要反对这些呢?从这些刘姓诸王和皇帝的角度来看,鲁儒的主张似乎更附和他们的利益吧?

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