家父汉高祖！
“哈哈哈，丁公啊，来，您吃点东西。”
刘赐咧嘴笑着，满脸的谄媚，此刻就坐在那位老者的身边，手里拿着饭菜，眼里满是期待。
刘赐的这个举动，如意看了都得摇脑袋。
刘良坐在不远处，看着弟弟的蠢模样，干脆闭上了双眼，选择不看。
刘赐的那位狱友，便是鼎鼎有名的大儒丁宽，作为长安里博学的大儒，太学里闻名的大贤这位能拉强弓，披重甲的大儒，在牢狱里还是很能混得开的，除却个别不长眼的，都不会去招惹这个人。刘赐也是实在，招惹一次之后，就化身成为了对方的崇拜者，整日跟在丁宽的身边，开口就是邀请对方与自己前往夏国。
“丁公啊，您得多吃点啊，不多吃怎么有力气上我夏国去呢？”
作为儒家，丁宽这个人其实还是很讲理的。
当初刘赐对他非常无礼，上来就要动手，丁宽直接一拳送他安稳入睡，要不是刘良将他摇醒，怕不是能睡上一个多时辰。
而现在刘赐对他极为客气，丁宽对他也同样变得客气了起来。
儒家就是这点不错，他们面对上位者，尤其是对他们重视的上位者，会表现出极大的尊敬，不像黄老，觉得上位者不好相处，直接就钻进深山老林里修仙去了当然，对上位者的服从还是不如法家的，但是礼数各方面很周全，法家或许很听上位者的话，但是绝对做不到儒家这般，儒家面对上位者，有着一套自己的礼法，包括如何听对方的言语，如何与对方行礼，如何与对方说话，都有一套自己的东西，这东西会让上位者非常的受用。
比如法家的人遇到刘赐，大概只是行个平礼，然后退到一旁，可儒家呢，面对三公是一个礼数，面对诸侯王是一个礼数，面对皇帝又是一种礼数，就是刘赐将饭菜递给丁宽，丁宽都要按着礼数来接，拜谢。
这种滋味很容易令人上瘾，当初刘邦开国的时候，朝中都是一帮子沛县群贤。
而且学者们也大多是黄老，不在乎什么礼不礼的。
结果就是皇帝跟他的将军在殿内斗殴，还有人敢上来偷偷踹皇帝的屁股，面对皇帝开口就是大哥，还要拉着皇帝的手要求皇帝让自己出征，汉初的庙堂很接地气，朝议就像是地痞开会，大家坐在一起说着话，说着说着就喝上几杯，等会开完了忽然发现还有人在家里睡懒觉没来！还有人朝议一半去了厕所，朝议结束了方才出来。
刘邦就觉得这不太对劲，得改变一下，于是让叔孙通用儒家的礼法给自己指定一套规矩。
在叔孙通让他体验了一把儒家的礼法待遇之后，刘邦开心的大叫：“今天才知道当皇帝原来这么爽！”
然后大汉就有了初步的礼法，皇帝跟将军打起来的事情就不会出现了，可是在汉武帝之前，西汉的庙堂还是很接地气，毕竟叔孙通虽然制定了礼法，可那套礼法不算非常的严格，因为皇帝身边大多都是些浑人，让这些人搞太复杂的礼法，不是很妥当，这使得大汉庙堂一点都不高大上，很不正经，直到儒家全面崛起，制定的礼法越来越多，层层加码。
方才有了后来大臣半夜起身净腹，凌晨就出门，朝议站在一旁，起身说个话都要搞出百般花样，每次上朝跟上刑一般的情况。
现在，刘赐显然就对丁宽的这套礼仪很是上瘾。
刘赐往日里所接触的都是一些公羊，而公羊除却有迷信，神神叨叨的缺点之外，其实在礼仪方面算是比较简练的，不像后世那么丧心病狂，起码人家允许朝臣上厕所，解决正常的生理需求，在后来，这就变成了大不敬之罪。
他们对礼法颇为轻视，因此对刘赐也不是那么的有礼，这还是刘赐头次遇到对自己如此客气的人。
“多谢大王厚爱，只是臣如今乃是阶下囚，如何能跟随大王前往夏国当不起大王如此厚爱”
“丁公可莫要如此言语，就您这力气，咳，就您这学问，阿父怎么忍心杀了您呢？我阿父这个人啊，他对有才能的人是非常宽容的，就像那晁错，若不是他有能力，他早就被杀了几百次了”
丁宽没有言语，刘赐又说道：“您实在不该与这些鲁儒混在一起，这些人是罪有应得，他们居然敢教唆我二哥来动我大哥，这不是疯了嘛？也就是我二哥在代，他要是在长安，当场就得把他们的头给拧下来对了，说起来您可能不信，虽然您也很有学问，但是我二哥更有学问，他个头比您还要高呢，那强弩在他手里跟玩具似的，一只手就能举起来，若是来长安辩论，那也是一把好手”
丁宽认真的说道：“臣是为了自己的主张而辩论，从未与鲁儒混迹在一起，但是这教唆外王，形同谋反，理当受诛，我没有能及时发现，当同罪。”