其实关于举国南攻吞斐这件事，秦游当时也是随口一说罢了，没有经过任何深思熟虑，甚至和斐云荣提过一次后就彻底忘记了。
之所以能有这种狗胆包天的想法，一句话就能解释，站着说话不腰疼！
他不是皇帝，更不是朝中重臣，甚至那时候都没把自己当个夏国人或者是古代人来看。
好听点说，叫做站在旁观者的角度去思考这件事。
点听点说，叫做看热闹不怕事大。
直白点说，其实就是起哄架秧子瞎扯淡。
殊不知，这个瞎扯淡的设想，给秦老大等人打开了一扇新的大门。
存地失人，人地皆失！
存人失地，人地皆得！
不破不立，小破小立，大破大立。
秦游只是提供了一个想法，一个极为空白的框架。
可乔冉却为将这个想法丰富了起来，在这个框架中填充了极为丰满的内容。
这也就是为什么乔冉考了第一成为了解元，而非是其他三个门客的原因。
主考官是礼部尚书安之峰，其他学子们对于凉斐结盟再起战事一题的策问，答案几乎是大同小异，若是斐国这个臭不要脸的和凉戎结盟了，并且开战了，就是违背了儒学思想，违背了圣人先训，这是不义之战，会被鄙视的，会被唾弃的，会被天下所放弃的。
所谓不义之战大致就是这个意思，儒家虽以仁政为要，但亦赞成战争有所谓“义战”和“不义之战”的分别。
那么同样崇尚和遵从儒学的斐国，和凉戎联盟攻打同为汉家江山的夏国，这就属于是不义之战，而不义之战，都以惨败收场！
那么如果问为什么不义之战肯定会惨白，是因为这是不义之战！
当时安之峰观看那些围绕着“不义之战”所阐述的文章，引经据典的内容，看的是摇头晃脑津津有味，最后，大笔一挥写了个“下”字，喊了声好文章，再将这些卷子全部排到了五百名后。