多萝西娅从家中带过来的这些关于阿特金亚的资料，有一本是西列斯未曾在拉米法大学图书馆内找到的书籍，另外还有两本手稿。
书籍是由私人出版家出版的一本艺术史，手稿则分别是一名鲜为人知的阿特金亚的代行者的部分笔记，以及一名传记作者为这位代行者撰写传记时候的部分笔记（这本传记最终却未能出版）。
私人出版的藏书大多更为坦率和直言不讳，里头说不定会提及一些历史上鲜为人知的事件;而后者就更加令西列斯感到惊讶，毕竟那可是阿特金亚的代行者。
每一位神明都拥有数量或多或少的代行者。
这些代行者是介于人与神之间的存在，一部分代行者的确是人类，但也有一部分代行者是凭空而来的，比如辛西娅之于阿卡玛拉、早期的夏先生之于安缇纳姆。
阿特金亚的这位代行者，名为贾斯特斯·奇蒂，他的确是人类，就如同梅纳瓦卡曾经的那位代行者德布利斯夫人一样。
这两位代行者，尽管一个生活在沉默纪中期，一个生活在沉默纪晚期，但是他们两个的另外一个共通之处就是，他们都目睹了、或者亲历了，神明的陨落。
梅纳瓦卡陨落于萨丁帝国的首都陶赫蒂亚，这一点毋庸置疑，当时许多陶赫蒂亚的居民都目睹了天平倾覆的场景。
但是，阿特金亚的陨落又得另说了。
的确，神的所有信徒都听见了那一声非人的惨叫;时至今日，人们可以在费希尔世界的每一个角落，无意中撞见阿特金亚的星之尘。
然而在当时那个情况下，谁能确保阿特金亚的那一声惨叫，就意味着池的员落呢?
因此，在短时间内，阿特金亚的信徒不得不主动去证明，他们信仰的神明真的已经陨落了。他们希望得到这个答案吗?
一：：
"我认为我们距离袍是最近的。
"不会有其他的信徒如同我们这般幸福，能够得到袖赐予的灵感。当我们面对那些作品，望见那些深藏其中的概念，我们感到我们已经沉眠在袍的怀抱中了。
“：
"而这让我们感到担忧与惶恐。痛苦之处在于，我们已经对这种灵感上瘾了，我们没法戒掉..….我们没法戒掉这种信仰。
"我当然知道，其他神明的信徒和我们是不一样的。我们愈是信仰袖，就愈是感到神经变得敏感，就愈是惶恐地想要掌控这种灵感，可袍就愈是这样折磨我们。
"我们信仰的是神明，还是，灵感?
口：
"我知道的一件事情就是，许多艺术家之所以信仰阿特金亚，是带有着非常功利的性质的。
"你可以说，当然，我们只是想要创作出一幅作品，只是想要名垂青史，只是想要功成名就……而想要得到这个结果，自然离不开袍。
".可是，情况就是，为什么非得这样呢?
"神明一个接着一个陨落，这个世界已经变成我们不认识的样子了。而为什么……阿特金亚不会是其中之一呢?
"或许，有许多人，许多袍的信徒，在为袍的陨落而欢呼吧。
"因为，这就意味着.…我们的灵感自由了。
.....
"你会觉得这很可笑，是吗?
"我非常认可的一点就是，我们的确纯粹地感激着神。的确如此。
"但是，这就好像袍将我们的钱全部都抢走了，然后再定期给我们发一些零用钱。这个时候，我们还得感谢社……是的，感谢袍，感谢神明的仁慈。
"非常感谢。
“：：
"我这么说会不会让你觉得，我们是在亵渎神明。
"很有意思的一件事情是，渎神，这个概念在艺术领域屡见不鲜。我这么说是从非常客观的角度而言的。艺术就是这样的存在，任何东西不论好坏，都存在于艺术之中。
"所以，客观来说，没人会否认，渎神这件事情的确是存在的，即便神明和神明的信徒都会因此感到恼忍。
"那么问题就是，阿特金亚，会为渎神感到恼怒吗?
"很有意思的是——或许说出来你会不太相信，但是，的确有一位虔诚的信徒，曾经收到过关于渎神的灵感。
"...
"别表现得这么惊讶，先生。你想为我写一本传记，我很感激，所以，我才想说说我真实的想法…或者说，没人敢说的话。
"我是神的代行者，是的。有些人认为，我就是神的意志的践行者。但是，我却会好奇，袍真的拥有意志吗?如同人一样的意志?
"人们会觉得袖必定有。
"人们会觉得，既然神是比人更厉害的存在，那么为什么神不会拥有人这样的意志和自我认知呢?
"可是……先生，您反过来想想，人的意志又算是什么呢?人们以此为傲吗?可人们总认为神明是高人一等的。既然神明高人一等，那为什么神明要拥有人这般的意志呢?
"人的意志就一定高贵和伟大吗?神就一定要拥有这种意志吗?神明或许不屑于此呢?
"神与人，哪个才更加傲慢?
"人定义了神，还是，神定义了人?
一：：：
"我们控制不住地思考这些问题。正如我之前所说的那样，我们距离礼太近了，近到我们必须去思考这些问题。
"我又距离礼更加近一点。
"现在我的年纪也大了。最早意识到袍的陨落时候的冲击也已经慢慢过去了。我感到悲哀的是，我十分平静地接受了这一点，我意识到我们早晚会迎接这一天。
"因为，袖迟早会陨落的。
"池的陨落不是因为我们不够虔诚的信仰、不是因为那可怕而无底的黑色深渊与蔚蓝天空、不是因为神明的时代在缓缓过去。
"而是因为，一个被定义的艺术，是不可能永久存在的。
"袖迟早会陨落，陨落于袍自己之手。"
这是阿特金亚的这位代行者，与那位传记作者的交谈中，说出的最后一句话。
这位传记作家显然是被贾斯特斯·奇蒂的口出狂言吓坏了。他恐怕在想，即便阿特金亚已经陨落了，你这位代行者也不该如此冒犯神明吧?
于是，这个原本要出版贾斯特斯的传记的计划，被无限期搁置了。只有一部分手稿与谈话记录被留存了下来，时至今日，被西列斯到。
他意外于这份手稿居然会被格兰特家族收藏——说到底，格兰特家族不是信仰撒迪厄斯的吗?
这些撒迪厄斯的追随者，拿对于阿特金亚的信仰来遮掩本质的秘密，结果却一个比一个做得好，连这种绝密的手稿都能收藏到。
……不过，也难怪多萝西娅未曾过这份手稿。
这可是发生在沉默纪中期的一场对话!对于那个时代的人们来说，贾斯特斯的观念未免过于超前。即便是雾中纪的人们，绝大部分也不太可能赞同这种想法。
但西列斯的确赞同其中一部分的观点。
费希尔世界的神明与人类的关系，给西列斯一种怪异而畸形的感觉。
信徒不是真诚地信仰神明，神明也不是真诚地回应信徒。当然了，在一开始或许是这样的，但很快事情就发生了改变。
…很难说究竟是什么导致了这样的局面。
或许可以说是安缇纳姆分割力量的做法本来就显得不太明智，也或许可以说是这群旧神的力量终究来自于人类，也或许可以说是"阴影"的入侵在一瞬间改变了所有。
.….阴影纪。西列斯心想。那个被所有人遗忘的纪元，那空白又充满了血腥的一千年。
他突然对这个纪元真正发生的事情十分感兴趣。
这是一个秘密。