“你这样的指控有什么根据吗？”阿其得谟抢先反驳道，“柏拉图远在雅典发表的对话，你们如何证明与你们的秘传学说有关？”
“我们在雅典的朋友早已经把对话抄录了一份。”领头的声闻家说道，“我们仔细阅读了几遍，毫无疑问，里面大多都是剽窃！”
“请把话说清楚。”亚里士多德作为亲自经历《蒂迈欧》写作过程的助手，自然对这种情况有所准备。此时，他镇定地说道：“各位声称的‘剽窃’，具体是指什么呢？”
“关于宇宙生成和本原的说法，与我们学派内的秘传学说几乎同出一辙。”声闻家们七嘴八舌地说起来，“还有灵魂的比例，这分明就是毕达哥拉斯的教导！”
“如此说来，你们确实读过这篇对话吗？还是你们只是在道听途说？”亚里士多德继续问道，“我可以相信在场的各位，你们是根据此篇对话的内容而非各位的臆想而谈论这些的吗？”
“小子，你未免过于轻视我们了。”领头的人对他怒目而视，“我可以现场拿出这篇对话的抄本，然后我们一句一句地对照，看我们说的有哪些是臆造的？”
“那真是再好不过了。这位……朋友，我似乎还没有听到您的名字。”亚里士多德紧接着说。
“我是克洛同的米洛，是声闻家菲阿刻斯的学生。”他趾高气扬地说道，“我们愿意来到塔兰顿，是因为欣赏阿启泰的诚意，但不是作为他的追随者而来；我们克洛同的学派成员始终是dú • lì的，我们也只认同本学派中的理论。”
“那我就很清楚了。”亚里士多德点点头，“我是来自学园的亚里士多德，那么，就让我来回答你的指控吧。请详细说出你认为《蒂迈欧》中剽窃你们学派的学说。”
“首先，这篇对话的题目就告诉我们，柏拉图是在叙述我们学派的理论。”米洛振振有词的说道，“众所周知，洛克利的蒂迈欧是我们克洛同的学者，他的全部思想都是在我们的团体中获得的；柏拉图将他的观点公之于众，岂不是对我们秘密学说的泄露吗？”
“请先明确这一点，米洛。”亚里士多德不动声色，“在柏拉图的对话中出现的到底是不是那些人物在历史中真实的言论？”他说道，“我们都知道，柏拉图对话中的主要人物一直是苏格拉底，但这些话真的是苏格拉底说过的吗？在雅典流传着很多苏格拉底的对话，而这些对话大多只是借用了他的名字，而非实际记载了他的言论。”
“所以，‘对话’只是一种文体，它如同戏剧，就像阿伽门农和安提戈涅之类，你认为，他们真的像剧作家笔下的台词一样说话吗？而‘苏格拉底式对话’也是同样的，里面的内容大多只是柏拉图的借用，所要表达的仍是他自己的观点。”