一个是中国，一个是夷狄。
汉人也有着足够的自信与理由，相信这个事情。
已知世界，除了中国外，尽是愚昧与蛮荒。
刀耕火种，结绳记事，甚至用人做祭品。
刘彻却是微微一笑，挥了挥手，让汲黯坐下来。
既然对方能说出执政官与奥斯匹林这两个名词，刘彻也就姑且相信了，这个男子来自罗马，确实是受命的使者。
对于西方世界，刘彻没有太大的好感，也没有太大的恶感。
公知小清新们吹嘘的什么民煮啊亚里士多德啊柏拉图啊，对刘彻来说，也就那么一回事情。
但，有一点，刘彻要承认。
此刻的世界人类，只有两个文明的灯塔在照耀周边。
一个是东方的中国，一个是西方的罗马。
只是……
在两千年后，罗马共和国和罗马帝国都已经灰飞烟灭，只有那些角斗场的遗迹和出土的文物供人凭吊。
而中国，依然屹立在世界的东方。
从结果来看，那种文明更有生存力和生命力，显而易见。
嗯，被基友教干成渣渣，洗脑洗成蠢货的文明，渣渣罢了。
要知道，中国也同样被外来的各种宗教乱入。
但最终的结果就是，所有的宗教，都得给中国跪了。
明朝传入的基友教，甚至还要捏着鼻子来个儒基合流。
至于唐朝的景教，就只能用悲剧来形容，号称无法同化的犹太人，在开封卖烧饼。
一个儒家就能干的各种宗教哭爹喊娘，如今，诸子百家俱在，中国的未来，只会更好。
所以，刘彻现在对罗马人，还是很有兴趣的。
“以现在的情况来看，中国与欧陆，地理上的距离，决定了两者，不可能成为敌人……”刘彻心里寻思着：“要不要做个试验，验证一二？”
刘彻想起了他在河东郡的那个早晨做的那个梦。
“蛮夷小国之主，不识天颜，不通教化，冒犯圣天子，死罪死罪……”
刘彻回忆着那个梦境，觉得很有意思。
有必要试一试。
看一看，来自中国的儒家文化，能不能打败罗马的希腊文化。
“连基友教都能干趴下罗马，儒家不可能不行吧？”刘彻寻思着。
嗯，至于法家跟兵家这样的不河蟹的思想，还是不要传出去，免得带坏小朋友。
儒家的圣母文化部分，倒是可以推广推广。
让欧陆提前两千年，进入圣母时代，想想都带感啊！
于是，刘彻一拍大腿，道：“贵使远来辛苦了，朕看贵使，汉话很成问题啊，这样吧，贵使先回去，朕将命人来教导贵使学习中国语言与文字，等贵使能流畅的使用中国语言交流，朕再召见贵使，与贵使谈一谈贵国的历史文化，以及贵使身负的使命罢！”
于是，这个事情，就这么愉快的在刘彻的专断独行中决定了下来。
刘彻让人将那个罗马人带下去，同时，嘱咐少府和大鸿胪好生照看。
顺便，刘彻让人把王臧送去，专门负责教导这位罗马人。
王臧是鲁儒派的代表人物之一，如今，身居两千石博士之职。
这两千石的禄米，当然不能白给了。
另外一方面，刘彻打算培养几个年轻人，将来跟着这个罗马使者，踏上前往罗马的道路。
一是，罗马是很重要的贸易国。
中国出产的各种丝绸和香料等特产，在罗马销路非常好。
只是，大部分的利润都被途中的商人给瓜分了。
这个事情，简直不能忍！
必须得到改变！
二则，东西方两个文明古国的直接交流，让刘彻感受到有种创造历史快感。
来而不往非礼也。
第三呢，刘彻知道，未来的世界，注定是话语权跟价值观的争夺。
为了避免日后被西方文化侵袭，中国文化，就要主动出击，把战火烧过去再说。
让欧米鬼畜来考汉语四级，总比中国人去考英语四级好。
最重要的，当然是：工业化的大旗，只要中国一家来抗就好了。
西方人还是安安静静的宅在欧陆玩泥巴的好。
而在这个方面，先进的儒家文化，能很好的完成这个任务。
ps：注1：佛教的那休比丘经，记载了那休比丘与一位叫休弥王的交谈，而这位休弥王，是希腊人，他自称是来自罗马。有兴趣的同学可以查查。
注2：大夏县在今天的甘肃广河县西阿力麻土乡古城。
史书记载，月氏西迁，攻击了大夏，大夏的民众一部分东逃到了汉朝境内的陇西。并被汉朝接纳，妥善安置在枹罕县，汉朝将枹罕一分为二，在东部设置大夏县。
第五百七十七节汉匈必有一战！
五月的长安，有些闷热。
长期居住在草原上的且居且雕难对长安的夏天很不适应。
他想尽快离开这跟火炉一样的汉朝，回到北方凉爽的草原上。
但与汉朝的谈判，陷入了僵局。
汉朝人固执的要求匈奴人至少要交出带队攻击汉朝村庄的那个左骨都侯，否则边境上的互市贸易，就要断绝。
但这是匈奴完全不可能接受的条件。
只是，断绝互市，对匈奴来说，也是完全不能接受的事情。
匈奴的金属冶炼水平非常低，甚至可以说是完全没有。
别的什么东西，还可以无所谓。
像箭镞和弓，匈奴人可以用动物的筋骨来制作。
有没有金属，无所谓。
但是……
祭祀天地神明所需要的祭器。
全世界，也就只有汉朝能生产和供应。
而匈奴每年的祭祀活动非常多。
除了王庭组织的龙城大会以及碲林大会外，其他部族，也有着各自的祭祀活动。
像休屠部族，每年都要向天神与祖先供奉十尊青铜的金人。