法家的精神领袖张恢则是盘膝而坐，半闭着眼睛，平淡的面对着种种投射而来的目光。
整个法家的派系，都是稳坐泰山，不发一言。
这证明，他们是团结的。
而且，早已经确定了上台演讲之人。
过了好一会儿，从张恢身侧，站起一个年轻的士子，大约二十七八岁，体态修度翩翩，身上的绛服，一尘不染，头上戴着的法冠，冠高五寸，中正平和。
这也是法家一直以来，崇尚的衣冠模式。
色尚黑，冠之以獬豸。
这表明了法家士子的意志威武不能屈，富贵不能淫！
同时也是自春秋战国以来，诸子百家之间发展的必然。
儒有儒冠，法有冠，墨者以短褐之衣，黄老多贵卿，所以衣冠锦绣。
此刻这个年轻人登上演讲台，全然没有半分怯场。
他先朝上首的刘彻以及两位太后、诸侯王等恭身参拜。
然后站起身来，对全场公卿士大夫拱手作揖。
每一个动作，都如同演练了千百次一般，一丝不苟。
这也是法家的特点。
法家最为推崇和维护秩序。
而台下的诸子百家的巨头，则都是在心里腹诽着：“法家无人了吗？居然派一个小年轻？”
这当然是不可能的！
当世法家人才济济，英才如云，雄才如雨。
无论是庙堂之上，还是江湖之远，都有法家大能在活跃。
上至三公，下至斗食。
法家学子，无处不在。
但也正因为如此，法家才面临了今日的尴尬。
因为他们是实干派和实践派。
从来不耍花腔，也从不高谈阔论。
自李悝以来，法家先贤，仅有韩非子因为口吃和身份的束缚，而不能投身于轰轰烈烈的变法大业之外。
其他人，纷纷以变法为要。
李悝首先变法于魏，吴起变法于魏楚，商君变法于秦，申不害变法于韩。
那一个个曾经照耀了整个世界，如日中天的思想家们，从来没有躲在安全的家里，高谈阔论，三代之治，五帝之事。
而是一次次的冒着全世界的枪林弹雨，不断前进。
哪怕身死族灭，鲜血染满脚下的土地，也从不停止对自己的理想和抱负的追求。
即使商君被车裂，吴起死于乱箭之下！
是以，除了韩非子外，整个法家，都找不到没有去尝试过变法和改革的人。
这个特征，导致了法家的传续方式和教育方式，不同于儒家和黄老。
法家的传续方式，在过去基本是家传。
或者在岗传授。
譬如，汉室的持书御史们，就是世世代代，父子相传，兄弟相授。
又如汉室的基层执法官们，他们都是从前辈那里得到的传授。
只有少数人，像张恢这样，选择跳出传统，开山立派，广收门徒。
而这直接导致了，法家的巨头和英才，全部都在官场和宦海之中，为了自己的理想和抱负而拼搏。
留下的不是老的连走路都需要人搀扶的老者，就是还未踏入仕途的年轻人。
而那些仕途上的大人物，自然是不可能下场的。
不然的话……
又当运动员，又当裁判员。
谁还跟他们玩啊？
“学生华元……”年轻人站在演讲台前，自我介绍着：“颍川人，承蒙老师不弃，登台与诸公交流，不胜惶恐……”
华元嘴上说着不胜惶恐，但实则，在话语和神态上，根本看不到任何紧张的神色。
实际上，他也只是表面上的客气客气一下而已。
一上来，他就给其他人来了一个下马威。
“学生尝闻，管子曰：天不变其常，地不易其则……”说到这里的时候，他还故意拿眼看了一下儒家的诸派系。
被他这么一瞧，儒家众人，都有些心惊肉跳的感觉。
果不其然，在下一句，华元就忽然提高了声调，话锋一转，说道：“若天变其常，地易其则，寒暑相离，阴阳倒转呢？”
这种大逆不道的话语，在华元嘴里，变得如同理所当然一般。