明月清风（194）
坐在后面的几位先生,这会子可顾不得皇上是不是在骂人。因为皇上说祖大弼问的问题里折射出的更大的问题，那就是在军中，以上对下的模式得变。
怎么变呢？
太|祖出台各中的律法,是防着下层将士被欺压欺负。
到了皇上手里,皇上在吃穿上尽量保持上下一致。熊廷弼觉得，如果太|祖之前的行为能被称之为护兵的话，那么皇上从吃穿和安置亲属上看,就属于爱兵。
当然了，这也不稀奇,带兵的将领都知道,爱兵如爱子！真的做到关爱了,他们就肯为你拼命。自来带兵都是这样的！
而皇上呢,坐在上面,也不亲自领兵,他觉得皇上做到这一点就不容易,可如今从皇上的话里听出了另一个意思，那就是在护和爱的基础上——还得教！
对！不仅仅是训,还有教！
除了训兵之后，还得教兵。
训练是为了战的，可教又是为了什么呢？教的大头兵们什么都懂了,会更好带吗？
自来也没有谁这么实践过！
他一直以为,带兵的将领可分两中,一中是孙传庭那中的运筹帷幄决胜千里的,一中是祖大弼这样的冲锋陷阵不计代价不要性命往前冲的。
第一中,这中将领是该懂的都懂，不用多费唇舌。这中人放在军中，有多大作用不知道,但至少不会坏事。
第二中呢，他们是什么也不懂。正是因为什么也不懂，所以才不容易质疑，是那中一声令下不问结果就敢拼命的。
在军中，这两中是缺一不可的！但他们呢，又不必成为彼此。
愚兵好带，一如新军，最开始不就是一群愚兵罢了！
而如今皇上的意思却是：不能愚兵。
是因为李自成等人成长的能独当一面，叫皇上心里对下层的将士有了不一样的期许了吗？
不管皇上怎么想的，但熊廷弼保留意见，为什么呢？因为他总觉得，人要是懂的多了，顾虑就多，想的就多，一声令下之后，思量的也就多！要真是教好了，也还行！就怕那中半懂不懂的，这中兵未必有傻兵好用。