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第六十八章 等待(1 / 3)

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我就这样被师父还有师兄领着下山了。

可是在下山的路上,我整个人都有些呆呆傻傻,显然我还不能完全消化某些事实。

我前十岁都是接受的正常教育,即便有些事情我朦胧的接触过,就好比小时候那个恐怖洞穴的经历,还有已经很模糊的一个人——芸姨,似乎她让我见到了突兀出现的鬼。

也知道我所在的山门,所学,所说话的东西都有些怪怪的。

但人都有一种鸵鸟心态,有些事情或者当时很清晰,在过了一些日子以后,就会安慰自己那也许所见不真切,那也许有各种的原因,那也许是可以解释的...就是说,一旦远离了自己的生活,好像不可以解释的事情就变得不确定,甚至模糊不清起来。

在这种时候的心态是动摇的,七分不信,三分相信,总是需要一些更加坚定的眼前事出现在平常的生活中,才可以彻底的改变自己固执的观点。

我就是这种心态。

而师父毫不顾忌的说法,或者就是在暗中已经在改变我的心态了。

我猛然想起正川哥的话——江湖之前的三个字,是修者的江湖。

那么修者是什么?

我甚至在山上三年,都不觉得我的生活有什么不对劲儿?就好像道家之人,无论修炼什么,那一身功力总是基础!功力的成分复杂,但简单的说起来也不外乎是强大灵魂以及肉身。

功力从何而来,自然是从‘气’上来,每个真正的道门传承,都有自己独特的练气法门。

当我修习练气法门的时候,我一次有气感的时候,是在饥饿了三天以后,才产生的...在那个时候,我也给自己找了很好的理由。

就好比,是武侠中的内功,不也是讲究内练一口气吗?

但此气和彼气是完全的不同...这是我之后才知道的概念,武家内练的是一口气息,讲究的是在打斗之时,气息绵延不绝,所谓内功就是耐力的基础。

而道家所练之气,却是身体在呼吸时,所吸收的天地之气,以及一直藏在人丹田的那一缕先天之气,游走之间,滋养的是灵魂,伐骨洗髓之后,才滋养的是肉身。

使肉身纯净,灵魂灵觉才能得到成长,与肉身更加的契合。

从本质上来说,这区别就大了去了。

可是,师父在之前并没有给我解释这一切,我爱以为是什么就是什么吧?后来,正川哥才告诉我,这是一种循序渐进的心理引导,因为不知道自己在练什么,反而更容易进入心灵空灵的状态。

因为没有期待,自然没有负担,按部就班,心灵干净的练就是。

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