出现一把光剑之后，沙特马对于自己此时的形象已经有了完全的认识，在一声类似于狗被踩了尾巴的哀号声从沙特马的口中飚出。
自己竟然变成了一名天使！欧，卖嘎得！
沙特马不敢相信的伸出双手，与之前一样的强劲有力，但那可爱无比，带着细小鳞片的暗红色皮肤已经变成了恶毒无比的白皙，摸摸身后的羽翼，让自己安心无比的蝙蝠翅膀已经被蓬松的羽翼代替，顺手揪下一支白色羽毛，那如同月光一样皎洁的颜色深深的刺伤了沙特马的眼睛。
“伟大而卑鄙无耻的主人啊，您可怜的仆人究竟犯了什么错误，以至于您要这样的惩罚我！”
话语刚刚一出口，沙特马就意识到自己冒犯了主人，既然是伟大而卑鄙无耻的主人，要惩罚自己还需要更多的理由么？
“主人，在您面前卑微无比的仆人知道错了，您一定要原谅您最最忠诚的仆人。”
沙特马随即便对自己的行为进行挽救，一双冒出类似于小狗的眼神可怜的看向自己的主人。
刘逸飞并不为沙特马的举动所触动半分，只是将目光放到沙特马一旁的绿龙奥格马夫的身上，对于沙特马的自作聪明，刘逸飞并不打算去计较。
绿龙奥格马夫对神圣气息倒没有地狱炼魔沙特马那种的痛苦感觉，金色光柱将神圣气息从头顶灌入奥格马夫的体内后，奥格马夫体内原本的力量并没有对神圣气息产生抗拒的反应，而在绿色光柱的灌注下，奥格马夫的形态变化得比沙特马快多了。
只不过绿龙奥格马夫的体型此时变得比之前大上了数倍不止，不仅如此，就连奥格马夫全身上下的绿色鳞片也换成了ru白与金黄相间之色。
待到刘逸飞双眼之中的绿色光柱消失之后，奥格马夫感觉喉头一痒，再也控制不住，一口ru白色的龙息随即而出，将密室内的地面击出一个巨大的坑穴。
以奥格马夫那敏锐的感应自然能够感受到自己这口龙息中所蕴含的纯正神圣气息。
自己究竟是怎么了，竟然从一头龙族中的低级巨龙转变为那传说之中的神圣巨龙？
与地狱炼魔沙特马不同的是，奥格马夫此时心中是激动不已，这天大的好事如同巨型陨石一般将他砸得昏昏晕晕。
不管是好事还是坏事，刘逸飞做完这一切之后便离开了密室，只留下沙特马与奥格马夫在那里痛哭，狂笑。
实际上这是刘逸飞与那羽蛇神商量好的，羽蛇神在沉睡数百年之后总算是明白了一个道理，不管你的实力如何，不管你位置的高低，只要你站在道义的制高点上说话办事，不论干什么都是事半功倍。
就好比上帝那老匹夫，处处以拯救世人标榜自己，处处自喻为善良正直正义的化身，如此一来，浅薄的世人自然尽数信仰于他，不管怎么说人类是一种向往光明的生物，因此以上帝言行为教义的诸多教会才能如此的昌盛。
羽蛇神并不是浅薄的人，并不信奉敌人的都会全部反对那种道理，在他看来，只要是别人比自己优秀之处，均可供自己学习，没有什么拉不下面子的。
因此羽蛇神才与刘逸飞商量是不是塑造一些让信徒坚定信心的事物，结果刘逸飞就将自己手下的两员大将推荐了出来。
第三卷我真的强大了
第225节神迹
既然是用来填充门面的事物，羽蛇神自然是不会偷工减料。
对于显示自己的伟大，抢占制高点这方面，上帝可算得上是娴熟无比了。
单从上帝麾下的天使军团就可以看出其用心之良苦。
天使的容貌以人类的目光看去，已经是世间罕见的容貌，再加上那冰冷而威严的气质，简直就是最好的神明代言人，这对于向来以貌取人的人类信徒来说，光是天使这一项就给上帝拉了不少的印象分。
因此每当天使因为各种原因而降临的时候，都会让大批的信徒自觉自愿的投入到上帝的怀抱中。
如此一来，羽蛇神自然也不会去别出新裁，直接将上帝的创造拿来使用即可。
羽蛇神虽然没有天堂里专门用来诞生天使的诞生池，但凭借羽蛇神所掌管的生命与繁育两大神职，将一些的生物转化为天使还是能够办到的，即便是恶魔，魔鬼。
而地狱炼魔沙特马与绿龙奥格马夫就理所当然的被刘逸飞推荐了出来。
在羽蛇神强大神力的远程灌注与刘逸飞的辅助下，地狱炼魔沙特马被转化成为一名外表刚猛无比的天使，不管从什么角度看上去，现在的沙特马都要比地狱炼魔的时候强上太多了，至少走出去不会被普通的人类当成怪物看待了。
而对于绿龙奥格马夫来说，转变为巨龙一族地传说--神圣巨龙。更是将其的战斗力提升了不少，不说别的，就只说绿龙的酸毒吐息与神圣巨龙地神圣吐息相比就相差太多了。
绿龙地酸毒吐息其威力在巨龙一族之中排名居于最末。就连体型最小地白龙地寒冰吐息也要比这酸毒吐息强上数分。这也是绿龙在巨龙中地位不高地主要原因之一。
当然也不排除一小部分地绿龙因为某些机遇而提升实力获得龙族地尊重。获得上等龙族地身份。
但对于大多数地绿龙来说。低等龙族这个身份从离开蛋壳开始就会追随它们一生。直到进入巨龙地墓地。
而在这时。绿龙奥格马夫地身份彻底地发生了变化。变成了一头神圣巨龙。一头号称只在诸神之荣光下飞翔地神圣巨龙。
虽然说奥格马夫才转化为神圣巨龙。并不比之前强上很多。但光凭那一身白中带金地鳞甲。就足以让绝大多数地信徒心中震慑不已了。
在热带地区。白昼与夜晚地交替并不受季节地影响而变化时间。
很快，随着太阳没入远处的洋面。黑夜降临了。“开始集合了。”在一个人数不下数千的大型村庄里，随着一位救赎济世教牧师的叫喊声响起，原本准备到海滩边去歇凉地土著们纷纷从自己简陋地房屋中走出，向着村庄中心的场地走去。具体是什么事情，牧师并没有说清楚，土著们也不清楚，他们只知道听牧师地话语总是没错的。
这样类似地事情正在印度泥溪鸭东部的大部分地区发生着，而印度泥溪鸭西部则是伊斯兰教在这个岛国的本地分支传统势力范围。救赎济世教难以侵入其中。因此救赎济世教在西部的发展倒是比东部弱了不少。