◎“神女，什么时候吃饺子？”◎
春日会之前,外出的盐队全都回到了姜姓部落。
盐队在路途中又有几名族人丧命，亲人们将他们留在部落里的衣物各捧来一件交给姜盈，由姜盈埋葬在一环外的公墓里,在巨大的石碑上刻下他们的名字。
亲人们双眼红红得排好队,领取以粮食的形式发放的抚恤金,同样的事情在姜姓部落里发生了很多次,大家都知道接下来该怎么做了。他们面带哀伤，安静地站立着,没有人哭嚎。
远古时代的死亡太常见了,每个族人的一生中,假如自己不是早死的那一个，身边一定会有数个早死的亲人。
死亡和死亡也是有区别的。这一点族人们在姜盈来了之后才意识到,尽管他们还不能准确地用语言表达出这份区别,但是心中已经隐隐有了感觉。
神女所做的一切，让他们觉得这样的死亡是体面的,是受到尊敬的，是会被人铭记的。
每一次神女都会祭祀为部落牺牲的族人,部落里的所有人会一齐用歌声送走他们的灵魂。
族人们死在换盐的路上、死在矿山里、炼铁炉旁……尽管姜盈尽量避免，每年夏天依旧会有几个族人死于中暑。
在矿山干活的族人都曾对姜盈说过,如果自己死在这里,希望能够将自己的骨投入炼铁炉中。
他们的骨可以让铁器更加坚硬、更加锋利。
融化了他们的骨的武器，将被同族的战士们握在手里，守卫部落、抵御外敌。矿山的族人们将这视为荣耀。
这样的死亡和部落里曾经的被饿死、被冻死、争抢食物打架而死……族人们说不出哪里不一样,但心中的确觉得不一样。
曾经的死亡没什么好纪念的，连他们的亲人都会逐渐忘记。但是现在他们的名字在石碑上凿出深深的印记,风吹不掉,雨淋不掉,一代又一代的族人们都会在这块石碑上看到他们的名字。
尽管部落里的大部分人还不知道“意义”两个字，但是他们已经觉得这样的死是有意义的。
如果他们的死能让部落变得更加美好，能让下一代过上更好的生活，死亡似乎也就不那么可怕了。
死亡的悲伤气氛，在祭祀后很快就被冲淡。
有人在路途中死去，但是盐队回来时人数变多了。许多人跟着盐队一起回来，加入姜姓部落。
姜盈派出盐队的时候完全没想到盐队竟然还有这样的作用。
盐队一路经过的部落中，有些日子艰难到活不下去的其他部落的族人，在沿队离开时，或光明正大地或偷偷摸摸地跟着盐队来到姜姓部落。
姜盈清点人数，这次跟着各个盐队回来的人们，加起来又有上百个。
这些人中的大多数原本就没有姓，原本有姓的人来到姜姓不落后也主动放弃了自己之前的姓。
很多人甚至连名字都改了，入乡随俗，为自己取了“时髦”的新名字。
“阿铁！”
“阿牛！”
“铁牛！”
……确实非常时髦，姜盈听着这样的名字，感觉自己仿佛穿越到了五六十年代。
领先了数千年的名字，可以说是时髦值爆表了！
这些新来到姜姓部落的族人们挤在一起，住进部落里所剩不多的空木屋。
一环内不断有新的青砖房盖起来，部落里的族人高高兴兴地从旧木屋搬进新的青砖房。但是部落里的旧木屋不仅没有空下来，反而还盖了一些新的木屋，不停地被源源不断涌入姜姓部落的人们住满。
姜花带着族人们，将新来到姜姓部落的人们从头到脚检查一遍。身上有虱子跳蚤的，剃光身上的毛发，旧衣服也都要烧掉，所有人浑身上下都要用肥皂洗得干干净净。
部落里会发新衣服，先记账，以后干活赚工分，再用工分还。
这套流程大家也早已熟悉了。
“神女，什么时候吃饺子？”
“这次来了一百多个新人，该吃一顿饺子吧？”族人们期待地问道。
姜盈笑道：“吃！明天就吃！”
自从解锁了小麦和白菜之后，每次有大批新人从外面来到姜姓部落，姜盈都会带着大家包一次饺子，欢迎新人们的到来。
回家饺子出门面——这是姜盈在现代家里的一点小习俗。
姜盈在保留姜姓部落原有习俗的同时，试着把自己现代的一点习俗带到姜姓部落。这会让她感到一点慰藉，能略缓思乡之情。
饺子是鸡肉白菜馅的，用花生油和盐调味。
一桶桶的肉馅和一盆盆的面团端上来，族人们一起动手，擀皮、包饺子。
部落里的老人们都是包饺子的熟练工了，刚来到姜姓部落的新人们当然还不会。有人试图上手包饺子，立刻被阻拦了：“别浪费食物，等着吃就行！”
食堂的大锅里，水一直沸腾着，食堂师傅将包好的饺子下锅，煮好后盛给大家。
刚来到姜姓部落的人们最近吃到了人生中最美味的一顿饭。