早年,国王还不是乔尔斯六世,而是他父王乔尔斯五世的时候，圣院的权力还没有这么大,为了聚拢王权,五世创建了新教，自封为新教的教皇，确实在很长一段时间内打击了圣院，聚拢了王权,在那个时期,平民还是过得很不错的，因为王权神权一体,无论是人头税还是土地税都是一起的。
六世是五世的私生子，从小在圣院长大，五世英明了一辈子,唯一犯下的过错,大约就是没有婚生子,另外两个带在身边的私生子在他死后也死于王宫内乱。
自从六世加冕后，新教逐渐落魄,
他解散了新教,圣院重新掌握大部分权力,从跟王室分庭抗礼,变成了如今稳压王室一头。
池晏听管家说的时候觉得很不可思议：“那么多人保不住两个私生子？”
原来其中一个私生子是女儿,她为了能继承王位,跟隔壁国家的王定下了婚约,承诺等她继承王位后就跟对方结婚，结果对方借兵给她，又临阵变卦，导致她死了，她同父异母的弟弟也死了。
便宜这才落到了如今的乔尔斯六世头上。
偏偏乔尔斯还不是一个聪明人，他真心实意的信仰圣灵，早早把自己的婚生子送到了圣院，让圣院教导。
听完这些故事后，池晏觉得自己的三观遭到了冲击。
中国古代再混乱的时期，都没有皇帝的私生子流落民间被别人养育，然后被找回去继承皇位的例子。
管家对已经死于内乱的公主的评价倒是很高。
说她是个受人们拥戴的公主，可惜走错了一步路，导致自己也没了。
六世以后，奴隶才变得越来越多，贵族和官员们都听命于圣院。
平民就越来越活不下去了。
最近几年尤其严重，许多贵族的领地上一个平民都见不到，全是奴隶。
而在城市里生活，掏光了家产交完税的平民，也逐渐落魄，原本的小富之家，变成了现在吃了这顿没下顿的贫穷家庭。
“总有原因的。”池晏认真地想了想，然后说出了一个猜测，“是不是要打仗了？”
管家也一直是这么猜的，他左右看看，又去关上了门，这才小声说：“我也是这么猜的。”
不然圣院和王室为什么要这么急着揽财？颇有点杀鸡取卵的味道。
但是打仗也跟池晏没什么关系，除了大贵族以外，小贵族们多数连人都出不起，最多出点粮食。
这里也没有军功，准确的说，是没有针对平民和奴隶的军功，只有骑士和贵族能凭借军功得到更高的爵位，更大的领地。
只是一旦打起仗来，国内的形势就不好说了。
到时候只会更乱，圣院不可能两头兼顾，而且刑法也会更加严苛。
乱世用重典，在哪儿都是通用的道理。
“大人，建城墙吧。”管家小声提议。
如果不是人不够多，他还想提议挖护城河。
池晏有些茫然，白蚁窝都被他霍霍光了，再说，就算白蚁窝还有很多，也不够啊。
去哪里找黏土？
烧砖？就是最老的土砖，也是需要黏土的，而且还得风干半年。
只能挖了，在他的领土上找一找，每块土地都向下挖两尺深。
于是奴隶们又有了新任务，只是这样一来，人手就不够了。
生产力跟人数是有直接关系的，尤其是在这个没有工业，一切靠人力的时候。
土砖的烧制过程非常缓慢，把黏土挖出来风干半年，然后加水，像和面一样和成稠泥，然后放进木制的模具里压实，为了防止粘粘，还得铺上细纱。
并且只能阴干，防止暴晒产生的裂纹和变形。
最后一步才是烧砖。
看起来不花钱，可人力成本巨大。
池晏只能问管家：“我们还有没有钱买奴隶？”
管家答得很快：“有，能买不少。”
那些钱都是卡迪出去卖酒得来的。
很大程度上缓解了池晏的经济压力。
当领主还能穷成这样，池晏也算开创先河了。
毕竟更多的领主什么都不管，只等着收粮收钱，至于领地上的奴隶和平民能不能活下去，他们才不管。
池晏：“那就买一些回来吧，别买太多。”
他怕养不起。
毕竟他做不到跟其他领主一样，不管奴隶的死活。
大概现代人都没法跟这里的土著一样，对人命视若无睹。
至于那些不属于他的奴隶，他就不管了。
当个纯粹的好人太难，他也做不到把苦难拥进自己的怀抱，把幸福的光辉洒向别人。
当个纯粹的坏人也不容易，那得把他的三观和受到的教育全丢了，难度不亚于回娘胎重生一次。
所以还是当个普通人最好。
这次管家叫来的商人是把精灵“送”给池晏的奴隶商人乔什。
乔什表示，只要让他见一见领主大人，他可以分文不挣，用最低价把奴隶卖过来。
管家去询问了池晏。
池晏没有拒绝，毕竟这是在他的地盘上，乔什想对他做点什么，先得问问城堡里的仆人们干不干。
乔什来见池晏，身上当然不能带武器。
仆人领着他去大厅，刻意绕了路，穿过了好几条幽长的走廊。
原本兴奋的乔什，在这漫长的行走过程中，逐渐变得畏惧起来，等他见到池晏，就立马行了礼。
“大人。”乔什的声音在发抖。
池晏坐在椅子上，他手里还端着一杯葡萄酒——管家塞给他的。
其实就是为了装逼。
表示虽然我低价从你手上买奴隶，但不代表我穷，也不代表我好欺负。
池晏：“我记得你。”
乔什的脸兴奋地发红，但他不敢做出什么过激的举动，只敢悄悄抬头，向池晏“暗送秋波”。
那眼睛眨得池晏都快觉得他可能得了眼疾。
“大人！”乔什的声音都提高了几度，“我可以卖给您六十个奴隶！”