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462、酒吞童子(1/2)(1 / 2)

人与诡从来不能两立。

厉诡对人造成的压制是全方位的。

自凶级厉诡开始,它们的诡韵就能让人产生濒死感,体质虚弱者,因此彻底殒命的也不在少数!

仅仅凭借人自身的力量,莫说是压服厉诡,

就是与厉诡勉强抗争,都做不到!

然而现下,鉴真影子口口声声称他掌握着一种“凭借自身就可以压服厉诡的成就法门”!

关键在于苏午多番考察有关鉴真的种种传说,亦是发现——鉴真可能真地并不曾驾驭过厉诡,穿戴过生人甲!

但其一道“影子”,却具备与常人一般无二的思维能力。

只是此种能力,就唯有一些极恐怖的厉诡才能拥有!

由此可见,鉴真影子所言可信度颇高!

哪怕对方掌握的成就法门不全面,

背后可能隐藏有更深的陷阱,

苏午都决定去试一试!

在“灶神弟子的过去人生”中,伏藏纸生出种种异变,其上甚至出现了一个读书人的数篇“日记”。

那位读书人,在最后极可能掌握了一种凭借文字来囚禁厉诡的手段。

老道士亦有“魔身种道大法”,可供苏午修习。

眼下,鉴真影子更提供了另外一条可能的路径。

苏午当下或许没有实力去尝试鉴真影子提供的路径,但是,他完全可以在掌握读书人所有的借“厉诡文字”囚禁厉诡之法后,

再学习“魔身种道大法”,

待自身真正强大起来后,再去尝试鉴真影子提供的路径!

这每一步,苏午都有筹谋!

他抬头注视着鉴真枯槁的面容,注视着那双寂静若深潭的眼睛,开口问道:“我心中实已偏向法师所言,但令我聚结九大矿脉以铸刀兵,我也要承担颇高的风险。

如此,法师如何能让我相信,法师确有此成就法门?

以及,法师对我做出承诺,这承诺可有甚么凭证?”

“你手中的那串佛珠,即是我给你的凭证。”鉴真影子指了指苏午手中的佛珠,接着道,“有朝一日,待你回到唐朝大明寺之时,佛珠之上即会显化“九大手印”。

结九大手印,则我本尊的另一道影子将会映现。

届时,我会传法于你。”

鉴真眼神微动,他抬眼看向天穹中涌动不休的染血月光,低声道:“至于我成就此法门的证明——如非我将“半个月读”的力量隔绝在了天上,

你觉得此时你会是什么下场?

这便是证明了!”

苏午顺着鉴真的目光仰头看向天穹。

天穹中,无边血光簇拥着那轮滴血的月亮。

月亮血流如注。

在圆月下,

隐约有个赤红身影,结跏趺坐,双手结出模模糊糊的手印。

他坐在虚空中,就抵住了无边月光往下照射!

苏午点了点头,再没有疑虑,道:“我答应法师,可以聚九大矿脉以铸刀兵,冷却怨力大劫,阻止玉藻前复苏。”

“九大矿脉源头散落于伊势、美浓、伊豆等九国之地。

你不必亲自前往九国之地,可以派手下人前往诸地,在诸地的“律宗正寺”当中,找到我的塑像——我的塑像即是以九大矿脉的本源制成。

将这九座塑像带到黑天原。

取玉色山中的“大上婴石”,将这十块石头共同熔炼,于天人交感的境界中,铸造出聚结九大矿脉之刀兵!

不过,

在做这些事情以前,

你须先逃出招提寺才行。”鉴真注视着苏午,道,“我在招提寺修行时间最长,此间已经滋生种种厉诡,不止元兴门一个。

待你走出元兴门以后,半个月读会被隔绝于

此,你可以不必担忧“半个月读”的力量袭击。

但须注意,寺庙里滋生出的其他厉诡之侵袭。

此中主要有“女僧”、“火前坊”、“笑钟”三个厉诡。”

苏午一听鉴真之言,就明白过来。

关于招提寺的种种恐怖传说,并不是京都百姓信口雌黄,道听途说。

而是确有其事!

女僧、火前坊、笑钟、元兴门,皆是在京都百姓传闻中,流窜于招提寺内的恐怖厉诡!

……

群山的轮廓在黑暗里若隐若现。

高岗下的密林深处,一汪静湖默默流淌。

在那静湖周边,耸立着一座座灯柱,灯柱上火光熊熊,映亮湖中漂浮的事物——一具具肿胀的女尸在湖水里沉浮着。

她们遍身累累伤口,死前遭受到了非人的折磨。

“兄长,酒吞童子,就在湖边的家社之中吗?”

源赖朝收回看向密林深处的目光,转而向旁边相貌敦厚的青年问道。

青年便是已死的家主“源赖刚”之子-源赖经。

其看着密林深处的静湖,眼中难掩紧张之色,众多鬼武士将其簇拥在中间,与源赖朝身周只有寥寥数人的情况,形成了明显的对比。

将一众鬼武士带到此地,

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