谷雨过后第二天，他们到了“岳山”，此山出产“如意灵竹”。
“如意灵竹”，就是当年巫枟在蓍夷族种下的那种竹子，只要有灵玉提供充足的灵气，或者来到地下有灵脉的所在，在地面插一节灵竹，便能随着灵巫的心意，迅速生长变化，变成亭台楼阁。
这样的如意灵竹，在枭鸠城能卖不少玉币。
陆丞既然来了，那就多砍几根带着。
清明后的第五天，他们到了钟山，隔着很远，陆丞看见山巅有浓郁的尸气。云层之中有一位身穿青衣的女子，面朝东方站立着，虽然距离很远，却给人带来不小的威压。
陆丞一挥手，领着众人改变方向，从远处绕过去。
青梅小声问：“哥，那位青衣女子是什么人？”
陆丞道：“那是赤水女子魃，乃是一位尸神。”
“什么是尸神？”
“有些修为很高的人，不幸身死之后，留下尸体，不腐不朽，还能汲取天地灵气，维持自身的状态，可以称为‘尸神’。”
陆丞仔细研究了《山海经》，这部书里讲述的东西很多，记载怪异之事数不胜数。在诸多记载中，除了神、巫、人、兽之外，还有一种独特存在的尸类。
说到尸，现代人很容易想到生化影片里的丧尸，还会想到灵幻鬼片的僵尸。
其实“尸”也有很多分类。比如丧尸和僵尸有所不同，丧尸是活人所变，僵尸是死人而变。
在上古时代，“尸”是独特存在的。他们不入五行，不死不灭。
上古的“尸”，多为神死后转化而成。
在整部《山海经》中，有名有姓的尸神好几十位，比如说刑天之尸、女丑之尸、窫（ya）窳（yu）之尸、奢比尸等等。
这些尸神的功力有高有低，有的接近巫帝，有的类似于巫王，还有的类似于天巫。但他们失去了灵魂，常常待在原地，只要别人不接近他们的领域，他们也不会出来追杀。
对于这种神秘的尸神，陆丞若非处于无奈，能躲多远躲多远，绝不愿招惹他们。
半年之后，陆丞接近蓍夷族居住的地界。他的心莫名的加快了跳动。
一去十余年，近乡情更怯？
虽然说他来自现代，并不是蓍夷族的土着，然而“蓍匡”的灵魂还在呢！
而且，陆丞当年对着巫宦发过誓，要为蓍夷族尽一份心力。
又行两日，陆丞来到蓍夷族的地界，看见熟悉的蓍玉山，看见自己居住的山洞，都跟原来差不多，他走入巫神殿，看见了大巫巫宦。