傍晚，陆丞飞身来到太湖之中的“乌龟山”，撮嘴长啸，声传数十里。
等了半个小时，一只硕大的乌龟游上岸，匍匐在他的脚下。
这只乌龟有一米多长，宽度接近一米，看上去就像个很大的磨盘，上面还有一道道金色的花纹，有些像是天道符文，看上去十分美丽。
陆丞忽然心想：“我这只乌龟是公的？还是母的？”
乌龟属于爬行动物，爬行动物的性别除了由染色体决定外，还由孵化时的温度决定，孵化的时候温度较高，孵出的小乌龟就是母的，温度较低就是公的。值得一提的是，乌龟小时候很难分辨公母，只有等它长大一点，才能进行区别。
他仔细鉴定了一番，认为这只乌龟是公的。
他把令牌用金丝拴在乌龟脖子上，然后又传授了一段妖修的法门，这段法门可以让乌龟的体型变大变小，否则体型太大难以从水道回到秋丞园。
“小乌龟，我给你取个名字，从今以后，你叫‘陆龟蒙’！”
取这个名字，有些玩笑的意思。
陆龟蒙是唐代文学家，号江湖散人、又号天随子，姑苏人。与皮日休齐名，并称“皮陆”。散文笔锋犀利，以《招野龙对》、《野庙碑》等最为有名，有《笠泽丛书》、《甫里集》。
乌龟似乎听懂了，连着点了三次头。
陆丞培养小乌龟，并非闲得无聊，而是有自己的目的。
未来的世界会出现很多妖兽，有天上飞的，水里游的，也有陆地上跑的。
他想让乌龟成为水中霸主，让白眉苍鹰和那两只金刚鹦鹉成为空中的主宰，如果再养一只老虎，作为陆地上的王，那就齐活了！
当然，妖兽的成长是需要时间的，他作为天巫，理论上摆脱了生死，最不缺的就是时间。
时光荏冉，如白驹过隙。
12年前，陆丞第一次讲述“修炼长生”的理论，被昆仑电视台播放出来，当时在社会上引起了很大争议，许多人说他信口胡说、蛊惑人心。