陈标并不知道统漠镇将是大明历史上最丢人的事件发生地。
他率领着大军一路不紧不慢走来,朝着扩廓帖木儿的大军趋近。离开北平军队驻扎地之后，沿路几乎没有看到普通百姓，所有村庄都已经废弃。
北平曾经是元朝的大都,现在是大明的边城。百姓若不在大军的保护范围内，只能面临元朝残军和许多匪寇的劫掠,完全无法生活下去。
陈标治理下的北平，不到一年就已经显示出繁华。来到北平的学生们,还以为北平和应天一样,只是一个风格不同的繁荣大城。
所以陈标许多残忍的政策,他们才会质疑。
但当他们渐渐离开大军的保护,去往更偏远的地区——这更偏远的地区有多偏远呢？现在这残破的村庄凄凉的荒野,后世是北京市昌平区。
大都被大明攻占后已经过了大半年，明军能保护的地方就这么一点；陈标努力经营了许久，能让百姓活下去的地盘，也就这么一点。
还是那句话,有些战役在开始之前就已经结束。
扩廓帖木儿想要奇军突袭,仗着自己骑兵的优势，迅速堵住北平的几个城门。
大元的重骑兵在冷兵器时代就是个bug，就算是陈标拥有了许多新式火器，拿重骑兵也不是很有办法。
新式火器洗地或许能炸垮重骑兵,但陈标没有能炸垮四五万重骑兵的dàn • yào。
打仗就是一笔经济账，陈标没办法凭空变出那么多dàn • yào。
但陈标主动出击就不一样了。两军对垒,基本就抛弃了所有计谋，只剩下谁士气更足、炮火更猛烈，就能打赢。
扩廓帖木儿若攻城,骑兵能攻能退能逃，守城军队要出击得开城门,还要纵列出门，他们足够勇猛，能把守军堵在城门中出不来。城门既能阻挡攻城一方，也能阻挡守军。
在旷野中，元军既没有坚持打下去的目的，又有广阔的可以逃跑的空隙，重骑兵经过前面几轮轰炸，士气就急速下降。之后陈标这边的骑兵再冲上去，就能把对面阵型冲垮。
再说了，扩廓帖木儿的战略目的是以攻打北平扰乱明军攻势，等上都和草原来兵，逼迫草原上的蒙古贵族与他一同全面对北平出手，而不是龟缩在草原上先把利益分割讨论完了再打。
扩廓帖木儿自信，这时候草原上的蒙古骑兵如果能拧成一股绳索，要在大明大军救援前抢回大都很简单。
就是他们一直在内讧，才给了大明可乘之机。
北平军队早早得知他们到来，直接在旷野开战，扩廓帖木儿的战略目标就无法实现。
因为他会担心，北平军队居然全员出动，总不可能留下北平一座空城？再结合徐达离开军营前给他的信，他不敢派人去联系上都。
“打仗，就是心理仗、信息仗和经济仗。在你情报、后勤、心理都已经做到极致的时候，如果还能输，那就是遇到了汉光武帝召唤陨石，非人能违抗，那就乖乖认命。”陈标还有空教学生，“我说你们这次跟着我出征，就知道为何我命你驱逐北平周围百姓，你们可知道了？”
学生们你看看我，我看看你，都不敢在将领们的围观下率先开口，怕丢脸。
陈标看向刘琏：“要不你说？我记得你小子反对得也特别厉害。”
刘琏无奈：“你小子……陈知府，你这张脸不适合扮老。”
陈标扬起鞭子，作势要抽刘琏。
刘琏笑了笑，夹紧马躲开后，收敛笑容，叹着气道：“元军要来攻打北平，后勤肯定全部靠抢掠。不驱逐百姓，百姓囤积的过冬物资就会成为元军的粮仓，百姓就会成为元军的民夫。元军驻扎在保安州整顿休息，而不是驻扎在离北平更近的地方，就是因为我们把这一片百姓都清空了。”
为何乱世中“千里无鸡鸣”？各大割据势力之间都会人为制造“无人区”，增加其他势力进攻时的后勤压力。
这很残忍。但陈标已经给足了这些百姓选择的权力。南方急需民夫屯田，他们可以沿着运河南下。
不需要南下多远，鲁豫之地已经归大明所有，成为北平的大后方。他们在北平也短时间内得不到粮食，能撑到鲁豫之地，到了就有一口饭吃。
“若只是为了活命，百姓肯定会去中原大地；如果三次驱逐，仍旧非得往北平走，那就很可能有其他原因。”刘琏继续叹气，“或许他们本意不是与我们有害，但我们没有时间和精力一个个筛选。”
将士们听了刘琏的叹气，脸上都露出对刘琏的叹气不以为意的敷衍态度；只有稚嫩的学生们也跟着叹气，跟着继续良心不安。
邓愈道：“别人和我们的兵，流民和我们的百姓，以后你们要做的取舍还很多。但唯一不变的是，长官的命令不可置疑，这是军令。”
别说学生们，刘琏的神情也有些尴尬。
赵德胜也满脸的没趣：“我们这群兵都知道凡事都听军师的，军师的命令就是军令。你们是军师的学生，居然还质疑军师。不是说读书人最尊师重道？还是说你们读书人的事，和我们军队里的事不是一件事？”
赵德胜虽是个大老粗，说话却很戳人心窝子。
刘琏满脸通红，连连告罪。
陈标道：“好了，你已经告罪过一次了。你们刚上战场，不知道也不习惯如何遵守军令很正常。这就是我这个当老师的要教你们的事。”
他教会了这些人读书，但读书太多的负面效应就是他们把书中对战场上的浪漫场景当真。
打仗从来都不是什么浪漫的事。
或者说，打仗对当事人不浪漫，对看这段故事的读者而言很浪漫。
用现代的时髦话语来说，故事中的人都是纸片人，纸片人流血死亡都不会痛不会哭，没有人权，只配给读者爽一爽。
现在这群只从书本中汲取知识的学生们就是“读者”，包括邓愈、赵德胜在内的将领们就是“纸片人”。陈标教导他们的过程，就是把“读者”拉入“故事”中的过程。