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七十六 疑似西游(1 / 2)

陆渊呵呵一笑,决定过段时间锤他一顿。

他对眼前这金刚和下面躺着的霜火巨龙倒是没什么杀意。

他的感官何其敏锐,加上手掌此界天道权柄(虽然真正的天道是南宫静雅,但南宫静雅现在是他的从属),看到二者的时候,就看出了,眼前这俩货,虽然是妖兽,但并没有吃过人。

准确的说,妖兽中吃人的,是和人类长期处在同个区域内的那些妖兽。

至于其他区域的,老一辈可能还见过、吃过,这几百年后的新一辈的,可能连真正的人都没见过吧。

再者,虽然它们也是出于自保,但到底也算是为人类的存亡尽了一份力,至少撑到了陆渊发展起来。

于情于理,陆渊都没必要真的将它们打杀了去。

毕竟这偌大的地球上,也不可能真的只剩下人类了。

不过,不打杀归不打杀,现在地球换了个主人,那地球上的生物之间的规则,也自然该换一换了。

陆渊也没想着让人类就凌驾到妖兽之上,一则人类的实力不允许,俗话说的“德不配位,必有灾殃;人不配财,必有所失”也就是这个道理。

如果人类没有这个实力,却硬要坐上地球之主的宝座,站到食物链顶端去,那无疑是在埋下祸根。

或许明面上有陆渊和南宫静雅的镇压,不会发生什么大骚动。

但暗地里,两族之间的摩擦可能会更加激烈。

陆渊可不想后院失火!

解决了地球这边的事情后,他可是想要去那虚鲲曾经诞生的世界——一处名为黑暗西游的诡异世界去看看。

从虚鲲的记忆中,他大致了解到了一些那个世界曾经的历史。

其中,东天之主名为太上老君,西天之主名为如来佛祖!

而也正是从这两个名字中,他才知道,这是一个和《西游记》有关的世界!

为什么这么认为呢?

因为在真正的佛教典籍中,如来,从某种意义上和佛是同一个意思的。

如来,如不来。

如之一字,就有一种不确定性。

如果稍稍拆分翻译一下,就可以理解为:来么?

这也正和佛教的核心教义:善恶因果。

因果报应,如来,也如不来。

有果必有因,有因必产生果。

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善有善报,恶有恶报。

这也正是世人所认知中的“佛”的境界。

最常见的一句话:施主与我佛有缘......

然而到底真的有没有缘呢?

就得看你自己怎么决定了。

这就是如来如不来。

简而言之,“如来”与“佛”二者之间的关系,就类似与“老婆”和“娘子”。

你会管你老婆叫:老婆娘子么?

大概刚说完老婆娘三个字,你就要被锤了吧(~ ̄▽ ̄)~

是以,如来佛祖,本身就是一个建立在语病上的词语,是不符合佛教的基本逻辑的。

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