数日后，一名黑衣青年来至峰下,称是段书绝故交，欲乞骨返乡，望请成全。
听过回禀之人描述，宴金华怎猜不到来者是谁,冷笑一声，托人传话下去：“既是求尸,总要拿出些诚意来才好。”
他知道故事情节发展，也知道这条“黑蛇”实则为虺,500年成蛟,再500年便能成龙,因此他和对待段书绝一样，巧施妙计，设下陷阱,将他重伤,带回山中豢养,指望有朝一日，有条龙鞍前马后地做小弟，岂不美哉？
谁想蛇果真是养不熟的玩意儿，吃了他的仙果，饮了他的灵泉，打下了不知比其他虺蛇深厚几许的功力，却不告而别，再见时还佯装不识，着实可恶。
他身为主角，总该给这条蛇一些教训才是。
很快，山下有了回复：“你要什么诚意？”
他回道：“你晓得什么是磕长头吗？”
所谓磕长头，是至诚的藏传佛教信仰者的礼佛方式。
宴金华要求，叶既明自山脚出发，三步一叩，每叩必是等身长头，必是五体投地。
每遇河流，也需得在岸边磕足与河流等宽的头，方能涉水而过。
宴金华的理由倒也充分：段书绝欺瞒师门，忘恩负义，于静虚峰有亏，是静虚峰罪人，叶既明既是他至交，若是轻轻松松就能带他走，那他身为未来静虚峰之主，对静虚峰众人又要如何交代？
叶既明没有再托人传话回来，一振袍袖，撩起袍底，俯身便拜。