……而这很可能复现出了发生在过往的某些东西。一次无人知晓的仪式……又或者，某种力量的显现。
阿方索有些不能理解这种猜测，他问：“但是，我的确从那里拿出了实际存在的东西，这要怎么解释？”
西列斯侧头看了一眼当时正在他身旁的琴多，思索片刻之后，回答：“我认为……神明的力量，在于化虚为实。”
阿方索和琴多都不由得一愣。
西列斯顿了顿，然后谨慎地说：“你们可以当我接下来说的话，都只是为了让这个故事显得更为合理、逻辑完整，才给出的一个假说。
“总之，我们可以假定这个世界分为两层，表层的物质世界，和里层的非物质世界。它们是重叠在一起的，就像是两个不同的物体同时受到光线的照耀，于是它们的影子就重叠在一起一样。
“表世界实际、稳当，比如我们的身体、比如这张桌子、比如这些房子。这是没有超凡力量，单纯由物质构造起来的世界。
“里世界混沌、活跃，比如我们的思维、比如时光与历史的力量、比如神明权柄的所在地。这里是启示者和曾经庇佑者的力量来源，也是神明的居所。
“存在于物质世界的人类要如何干涉和使用里世界的力量？通过我们的灵性。灵性是一种桥梁，是联通物质世界与非物质世界的桥梁。
“灵性加上意志，等于我们的灵魂。换言之，我们的灵魂始终生活在里世界，只是灵性跨越了表里世界，如同桥梁一般，因此意志才能通过灵性与我们的身体黏合。
“我们的身体限制了我们观察里世界的方式，同时，在某种程度上，也保护了我们不受里世界危险的侵袭。”
说到这里，西列斯稍微停顿了一下。
他之所以产生“灵魂始终生活在里世界”这个想法，不仅仅是基于在地球曾经听闻的一些故事和传说，也来自于他自己的亲身经历。
那黑暗的房子、那传言中的黑暗之海，以及那灯塔的光。
那是什么地方？为什么当他的身体变成雕像之后，他就会出现在那里？
此外，睡着之后才能进入的深海梦境，虚无缥缈却又的确存在的贝兰神庙……这些“地方”，它们究竟存在于哪里？
西列斯只能猜测，这世界并非表面看起来那么简单。
人类的身体睡着之后，灵魂反而更加活跃，因此才可以进入深海梦境；西列斯的身体成为雕像，而他的灵魂十分强大，所以才能够在黑暗之海中生存一段时间，等待生机。
而贝兰神庙……
西列斯停顿了一会儿，然后继续说：“我之所以说神明的力量在于化虚为实，是因为我认为，神明……起码祂们的力量，是可以直接干涉表世界的，而不需要像人类这么复杂。
“就拿启示者来说，之所以需要服用魔药，是为了加强灵魂的活跃程度，更容易借助里世界的力量，然后再反过来影响表世界。
“但是神明，祂们本身就‘拥有’那种力量，而无需借助。或许，祂们本身就是里世界的一部分。”
阿方索与琴多都保持着沉默，看起来像是完全没明白西列斯究竟在说什么。
西列斯也没有强求，并且也不打算解释得太清楚。毕竟这只是一个猜测、一个假说，还有非常不完善的地方。
他继续说：“我认为，贝兰神庙很可能保存了一些……‘东西’。曾经出现在这个世界的‘痕迹’。那就是贝兰神庙的‘阴影’，也就是你们曾经见到的那个部落遗迹。”
他想，如果拿地球上的一些东西来比喻，那么神的乐园就如同……服务器？
正如同深海梦境仍旧连接着人类的梦境一般，西列斯认为，贝兰神庙很有可能同样保留着类似的东西。可惜的是，他们现在已经无法得知贝兰神庙中究竟有什么。
那些进入贝兰神庙的旧神追随者，许多都死了，或者疯了。即便仍旧存活着，也愈发疯癫偏激。这也正是他们过去十年间如此疯狂地让探险者们去送死的原因。
阿方索发现的那个部落遗迹，就如同一个超大型的“时轨”一样，始终保留在那儿，并且他们恰巧在那一刻误入其中。
之所以用“阴影”来称呼这种存在，是因为西列斯想到了曾经的神庙工人杜瓦的日记。
日记中就提及，杜瓦半夜起夜的时候，在神庙的阴影中发现了一具雕像。而第二天，工头认为杜瓦没有踏入神庙阴影的范围，是幸运的事情。