“之前我认为十几二十年的时间可以用来培养一个孩子，但这种想法是与您的猜测刚好相反的……我的意思是,凶案的发生是结果,他们在培养孩子作为杀手、武器,或者其他什么。
“但是，我从未想到凶案的发生也可能是开始,也就是死亡才恰恰意味着生命的开始。这相当令人惊叹,以父亲的死来祭奠孩子的生。
“我对您的智慧感到十分敬佩。
“不过,很遗憾的是，关于医院，我这边并没有调查出什么线索。我的确去了警局寻找一些与初生婴儿相关的案子,不过那十分少见。
“而医院本身，除却不久之前的达尔文医院事件，在过去许多年里,警局这边也很少调查到与我们感兴趣的话题有关的命案——贪污腐败或者医患问题是另外一回事。
“因此，我认为您在信中提及的想法很有可能是正确的，那群人恐怕会挑选私人诊所,或者请私人医生上门进行检查,甚至生育。
“……在此额外提及一句，也正是因为我为了这事儿去了一趟警局,所以我才知道，康斯特公国在人口登记这方面是颇有疏漏的。
“原本我以为,公国内的户籍必定需要出生证明等等材料才可以进行登记,但实际上,出生证明的确存在,但并不意味着没有出生证明就不能登记户口。
“这个问题也就造成了,在很多时候，人们即便为自己的孩子登记户籍，有的时候也不会非常详细地写明自己的资料，以及孩子的出生时间、出生地点等等信息——反正那无关紧要，不是吗？
“这个问题也就意味着，如果我们想要调查在过去一段时间里，那些父不详的、与五月连环shā • rén案有关的婴儿，那几乎是不可能的。
“可以说，绝大部分拉米法城内的居民，他们的户籍登记都是不够明确的，要么缺了这个要么少了那个，要么就干脆存在填写错误。这是一个巨大的问题，但是公国恐怕也需要漫长的时间来解决。
“……这是题外话，我可能有些跑题了。总之，在父亲、母亲、孩子这三个同时出现在五月连环shā • rén案中的角色中，我们恐怕只能更多关注这对父母。
“或许这也是好事，至少我们不会对那些孩子造成二次伤害。
“这一次写信给您的另外一个目的，自然就是您此前曾经跟我提过的，让我继续从那个神秘组织中寻找一些线索，或者找到某个知情者。
“于是我从头回顾了我与这个组织的一些联系，最终决定以您那个‘复现自我’的仪式作为突破口。据我所知，这个组织的绝大部分人实际上都或多或少受到了一些污染。
“但是，他们仿佛都不太清楚‘复现自我’这个仪式一样。于是我以自身的情况作为例子，向他们推荐这个仪式，并且试探性地与他们拉近关系。
“随后我意识到，他们中的许多人其实也知道这个仪式——尤其是那些似乎明里暗里与历史学会有关系的启示者。
“但是他们却似乎不打算向不清楚这个仪式的人分享……我的意思是，就好像这个仪式是历史学会独有的一样。我知道往日教会的确在推广这个仪式，但那是另外一回事。
“……这或许有些跑题。但我的确得说，我相当厌恶这种风气。或许您身在历史学会中，不会有这种感觉；但我在离开历史学会之后，的确感受得相当明显。
“总之，‘复现自我’的仪式的确让一名饱受污染折磨的启示者私下与我沟通了一阵——当然，我并没有贪功，而跟他提及了您的存在。
“我从他那儿了解到了一些事情。
“这个组织实际上是在五十多年前建立的，如今已经变换过差不多两代人。我不确定这个组织的建立者是谁，又或者是否真的存在一个建立者。这里就仿佛只是一个松散的会议。
“这位启示者——抱歉我无法透露他的姓名与更多个人信息——大概是三十多岁，他在十一年前加入这个组织……是的，我想这个年份可能会让您想到十一年前那名被抛尸的流浪汉。
“不过我没能从那名启示者口中得知相关的消息。他说不定是像我一样，因为那桩凶杀案才受到精神污染，但说不定也只是因缘际会，才会在十一年前加入到那个组织。
“总之，这位启示者也是个身份与过去相当神秘的男人。他对我说，这个组织一直以来都在收集与五月连环shā • rén案——当然他们不是这么称呼这个案子——相关的档案资料。