光是从康斯托克街那堆积成山的“相亲”资料中寻找可能的受害者，以及了解相关的事件，就是一件非常复杂的事情。
无论如何，他们大概了解了这批人的整体做法。
格雷福斯家族是这个持续将近两个世纪的阴谋的核心人物。四百年前，克里莫家族从堪萨斯来到拉米法城。从这个时候开始，或者更早之前开始，克里莫家族就已经分裂。
仍旧维持着原本贵族路径、但抛弃了信仰的达罗家族，成为了克里莫家族的正统后代；而仍旧保留信仰，却转而从事经商的格雷福斯家族，却好像成了私生子。
就如同曾经的格雷福斯·达罗·克里莫一样，格雷福斯和流浪诗人厮混在一起的做法，而被家族长辈认为是不得体的行为，继承了他这个名字作为姓氏的家族，也与原本的克里莫家族格格不入。
……应该说，明明最初的克里莫家族知道露思米与“阴影”的一部分过往故事，但是，从克里莫家族分裂出来的格雷福斯家族，却背弃了家族对于露思米的信仰，转而开始信仰“阴影”。
当然，格雷福斯家族并未如此光明正大地宣称。他们仍旧假借露思米这个听上去更为无害的信仰。
可实际上，按照曾经的一些说法，因为露思米的神国明光帝国由于经济问题而轰然倒塌的先例，所以露思米的信徒是与经商这件事情几乎隔绝的。
从未有人听说露思米的信徒会是个成功的商人，那通常都是梅纳瓦卡的力量范畴。
总之，这一点就足以证明格雷福斯家族的虚伪。他们从未真正信仰过露思米，神明也不过是他们丑陋野心的遮羞布。
但是，恰恰是格雷福斯家族，而非达罗家族，在康斯特公国逐渐获得了有利的地位。
四百年前，当他们来到康斯特公国的时候，这片土地刚刚经历了一场战争，满目疮痍。于是他们巧妙地将自己的金钱投入到了房地产行业。
之后，他们又利用了拉米法城往东面扩张的机会，进一步拓宽了他们的势力范围。
正因为这样，在两百年前，格雷福斯才逐渐产生了一个想法：或许他们是时候利用这庞大的金钱帝国，为他们的神明做点什么了。
他们的做法是：利用他们名下拥有的地产，建立一个又一个“相亲”场所，让适龄男女前往这里与彼此会面——他们需要一个，将一切都最终导向怀孕生子的地点。
康斯托克街只是其中之一。实际上，他们建立了数量庞大的相亲场所。
绝大部分的相亲是正常的，最终也有数量颇多的男女正式步入了婚姻的殿堂。事实上，不少贵族也会让自己的后代前往这里看看是否有什么机会。
但是，格雷福斯家族却利用这个机会，将自己安排的一些年轻男人或者女人混入其中。
在刚开始，他们利用的是男人。一些男人假扮成风度翩翩或者温柔体贴的优秀相亲对象，与这些相亲地点的女人见面。
当他们真的成功与这些女人结婚并且拥有后代，这些疯狂的男性信徒会自觉地迎接死亡。
但是，这种模式并没能获得成功。于是慢慢地，格雷福斯家族就开始调整计划的模式。他们开始让女人成为主动的那一方。
没人知道他们为什么会这么做，或许只是因为，克里莫家族最初信仰的是露思米？
随着时间的流逝，他们进一步“改善”计划的模式。他们让“死亡”更死亡，让“星星”更星星，努力让一切都贴合最早的那个传闻，直到现如今这样的状态。
按照这位被抓获的格雷福斯家主的说法，在某些记录中，他们似乎接近了成功；至少比前一种模式更加成功。有些婴儿生来就带有某种污染。
针对这种说法，调查员多米尼克·米尔纳也在写给西列斯的信中写道，这让他想到了纳尼萨尔·布莱恩特和加兰。
……当然，那些带有某种污染的孩子们，如今也早已经入土为安。
总之，事情一步一步发展。他们的计划始终潜藏在阴影之中，一连一两百年都未曾被人发现。直到……
布鲁尔·达罗。
或许正如那位格雷福斯的家主对西列斯所说的一样，他们也不知道是哪儿出了错。他们仍旧是按照原来的模式进行的，但是这一次却失败了。
他们开始怀疑某些人在其中的作用，比如西列斯。他们怀疑是西列斯的出现和调查，造成了事情的变化。毕竟，西列斯还发明了那个可怕的“复现自我”的仪式。