此前，两人之间的问答很少，纪墨显然是不掌握有发问的权力的，广济的发问多是带着点儿考较性质的，多是针对经书上的一些问题，从浅入深，显然在不断试探纪墨所学深度。
这次之后，广济的问题明显多了些生活化的问题，日常喜欢做什么，吃什么，如何会掌握了缝衣服技能之类的。
在纪墨看来，这就是要考虑带着一个孩子走是否现实的问题了。
古代不比现代，蛇虫鼠蚁，豺狼虎豹，还有天灾人祸，说得严重些，一旦出门，生死难料，说得普通些，自己走都有各种各样的困难了，更不要说带着一个孩子的不容易了。
纪墨知道这一点，所以努力把自己说得更加自立一些，表现自己各方面的能干来。
不是他吹，这方面，同龄的孩子真的远远不如他。
广济似乎也发现了他的用力表现，没有说什么，两人维持着一种你知我知的默契，正在适应彼此长时间相处的可能。
这方面来说，是没有什么问题的。
广济是那种很标准的僧人，所有经书上能够看到的有关僧人的品格，他几乎都有，没有的那些也不是全然没有，而是做得不够到位，换句话说，就是修炼还不到家，好像年轻人会有的意气风发，不那么沉稳老成一样。
这种不能算是缺点，像是带着棱角的石头，谁能说一定要磨得圆滑了才好呢？
纪墨没有说什么，他不具备指点别人修行的资格，同样，也没有认为自己的人生观一定优于别人的人生观，值得让人尊崇，他看着广济努力打磨自己，也就是看着而已，无论是怎样的，只要心是好的，方向是积极向上的，那么，无论是意气风发，还是沉稳老成，都是值得人尊敬的。
广济没有故意做出一些违反心意的事情来试探纪墨的品性，他会默默考察，但绝对不会出什么人性的选择题，非要看到对方暴露出自私卑劣的那一面。
两人就像高手对招，你来我往，无招胜有招。
时间飞逝。
两年的时间，广济一直停留在寺庙之中，藏经阁中的经书早在一年前就看完了，他却没有马上离开，而是等着纪墨慢慢成长，之前纪墨的年龄还是太小，两年过去，时间也差不多了。
半大的孩子，走路也能走远一些了。
“你真的要跟着广济禅师走吗？”
同住一室的小和尚们，跟纪墨谈不上生疏，好像舍友一样，见到对方收拾行李要离开，心中总是有着不舍。