没见过不让女儿和父亲手拉手的，就是把臂同游，又能如何，好像谁家的父亲都没抱过自家的小女儿似的。
偏宗善有一股子抛弃俗家的执拗，却又总是做得不够彻底，于是嘴上说着“不行”“不可以”“我不听，跟我没关系”，但等到女儿抱怨完了，他还是给出主意，甚至偶尔还当传话的那个，若是后续不告诉他，下一次妻子进香来，他还会主动问两声，看看那“女施主”如何了。
这等普度“众生”的别扭劲儿，真是看着就好笑。
“你是没见到，每每我都能从他脸上看出一篇经文了，‘众生皆苦，我独苦’‘苦也，苦也，罢了，我不入地狱谁入地狱’，百般纠结，最后也只能为之‘解脱’，当真是好笑。”
广仁只觉得寺庙之中有这样的人儿在，才是趣味。
广济听着只保持礼貌微笑，纪墨看得出，他是不太喜欢这样的人的，既然红尘断不干净，何必入佛家呢？把那些纷纷扰扰带到大殿之内，佛祖眼皮子底下，又算是什么呢？
可，这里的寺庙不由他做主，上头的主持等人既然已经把宗善收入门墙之内，他这里，也没什么置喙的余地。
广仁看不出来，他只当自己说得好笑，笑过之后，又与广济说别的，倒是一片热情。
自从某日他与广济谈过经文之后，就是这般了，只能说文青的友谊都来得很容易，虽然这文青偶尔爱八卦了些。
因他没什么恶意，也算不得取笑，广济也没当面说教他的意思，听了只做没听，不传，亦不再打听就是了。
面上从不会有什么表态，也就是纪墨跟他久了，能够知道他对这样的人是不喜的。
出家是求超脱，超脱却不是逃避。
如宗善这样，实在不是做学问的态度，同样，也不是求佛的态度。
等到广仁八卦完，痛快带着要借看的经书走人，纪墨看着他的背影轻叹，这也是憋得，恐怕本寺的人，都用不着他说这样的八卦，也就是广济这个从外头来的新人，才能让他如此畅快一谈。
“你叹什么？”
广济问他一句。
“为师父叹，遇到这样的友人，偶尔也会有些聒噪。”
纪墨答得老实，广济自己不是个爱谈论他人是非的，连对纪墨这个身边人的一些事情都不会过问，竟然耐着性子听这么多不感兴趣的话题，也是难的。
“友人吗？”
广济微微摇头，对此不甚赞同的样子。
在他眼中，广仁这个总是爱过来聊天的，不算友人？
纪墨挑眉，他开始想广济的择友标准是怎样，就是普通的友人也有很高的门槛吗？
“同为佛门弟子，不论友朋。”广济这样回答，透着些敷衍。
纪墨也没在意，这样的问题，算是各人理解问题，用不着如佛家经典那样上纲上线，是与非都不影响，也就无所谓知道真假与否。
寺庙经文多，他们在这里便住得久了些，不知何时，广仁许久不曾过来，再后来，纪墨有一次见到他与新挂单的某个青年和尚相谈甚欢，言语来往之间的热情，一如当初，让人看了，不由一笑，是这样啊。
第569章
两年后，广济带着纪墨离开那座寺庙，继续他们的行程，行李还是那么些，仿佛无增无减，可纪墨知道，无论是广济，还是自己，脑子里记住的经书都又增多了不少。
其后的几年间，他们保持着这样的旅行，路途之中遇到寺庙就会去挂单，若是没有遇到，就会借宿普通人家，偶尔也会给人请去做做法事，纪墨有关这方面的内容，都是在这样的实践之中完成学习的。
因为富贵人家的法事请来的僧人比较多，他们在法事结束之后，就会跟着附近的僧人一起，算是绕行一段路，到那里的寺庙挂单住上几日，看看他们那里的经文。
每一次从寺庙之中离开，他们都会默写部分经文留下来，同样，也会默背一些经文带走。
这一路走走停停，从未刻意到某个繁华城市之中体验一番红尘炼心，也不会刻意规避某处灾荒遍地的乡村，作为和尚的好处就是他们几乎不会受到任何人的攻击，就算是饿红了眼的饥民，也不会朝和尚化缘。
当然，那种时候，他们自己的日子也是不好过的。
广济的第一场大病就是饿出来的，那种时候，他都以为自己要不行了，看着纪墨，眼中的光似乎有一丝丝的悔意，比起那些因为蝗灾而不得不乞食他方的饥民，他们本可以不进入这样的一片地方，本来就没什么一定的路线，绕个路，并不费事儿，不过是广济为了践行心中信念，知道前方不妥，却仍然不肯绕行罢了。