能。
“断生死，若神明！”
这是这个世界所有人对相师的认知，但这种“断”也要看相师肯不肯说，本来就是个短命职业，拿生死威胁相师是没有用的，对方要是不肯说，你逼死对方，他也不说，憋死你。
但现在，对预备役的弟子，显然不用要求那么多，就直接要求对方能够说出来一个大致的感觉就可以了。
先生没有说具体的要求，留下这些孩子自己想，谁想好了谁先说。
“我看他有五十年寿，当死于秋日，若落叶归根……”
“我看应有四十年寿，武者处纷争之中，难得长久……”
“当是六十年寿，前三十年蒸蒸日上，后三十年日渐落魄，死于仇敌之手……”
“应是七十年寿，四十年荣华，三十年子孙不肖，却能安享晚年……”
孩子们一个个回答，有的还在结合自己之前的回答，有的却已经忘了，简直像是随口说。
轮到纪墨了，纪墨总算还记得之前那种感觉，说出了自己的判断，“寿四十有余，不足五十。”
他的判断看似比别人多了几个字，却没有说明具体的原因，相师的相面之术是很私人的一种感觉，很难直接说明其中的逻辑道理在哪里，所以，凭着冥冥之中的感觉就可以了。
先生没有对任何一个孩子的回答表示肯定，同样也没否定任何一个孩子，只是听完了之后，微微点头，像是对回答满意，又像是对大家的表现满意。
之后没有说出正确的答案，而是直接换了一张画像，把之前的问题再重复一遍，让大家对着画像思考，思考之后再找自己的理由肯定自己的思考。
整个过程，宛若儿戏，还如闹剧，没有一点儿道理可讲，也不给标准答案，过程中更是没有任何神异之事。
但从这一方面看，好像是一阶世界的样子，可纪墨知道不是的。
不讲什么呼吸法，只看那种感觉就知道了，评判前面几张画像的时候，感觉还不明显，评判到后面的时候，连纪墨都敢准确报出一个人的寿数只有三十，并且十分肯定自己的判断。
这个时候，所有孩子的判断也趋向于统一化，可能有人说“三十一”，有人说“三十二”，有人说“二十九”，都在“三十”左右这个区间之中。
先生的嘴角因此微微翘起，显然比起之前对态度的满意，这时候就是对答案的满意了。