关键是你加了前提，“按照现在这个局势”，那就更加没办法评价了。
我要是说：现在得用好的，那等于说您以前不好。
现在说：用不好的，那……不存在这种可能，那相当于说现在的功劳是别人的。
言语回避推辞也不好，因为回避可能让老皇帝担心，等我百年后，你小子会不会给我整个不让我满意的谥号、庙号啊？
其实很多老年人，最关心的就是百年之后的事情，他们自己并不介意聊这种话题。
以前的老人，普通人会提前准备棺木，王公贵族提前准备陵墓。
朱简炎犹豫了几秒，最终还是低头不语。
老皇帝看朱简炎不说话，挥手让其他人都出去，然后继续问：
“好了，现在人都出去了，你来说说吧……”
朱简炎就无奈，这把外人都屏退了，就是非得让自己说了。
那就没有别的办法，只能选最好的字出来，这是唯一不算错的回答。
但是，这个大明朝四百多年了，典型的好谥号、庙号都用的差不多了，真的不好选。
考虑了好一会儿，朱简炎才开口：
“王心克一，刚柔不偏，因时致治，曰中宗。
“丰年好乐，久膺多福，寿考且宁，曰康皇帝。”
老皇帝听罢直接笑了，用力的摆着手，非常坚决的说：
“不要抢懿文太子的康皇帝号了，我也当不起这个中字，你重新选一套……”
“再来一套……”
朱简炎是真的无奈了。
好庙号和谥号当然还有，但是选起来真的麻烦，这本来是礼部的事情。
最好的庙号就是：太、高、中、世，这四个华夏最古朴，最为传统的庙号，大明本朝的皇帝们还没用完。
具体每个字上面，祖、宗之间通常可以重复，例如明太祖朱元章、明太宗朱棣，唐高祖李渊、唐高宗李治，汉世宗刘彻、汉世祖刘秀。
但是，在唐朝以后，除了开国皇帝之外，轻易没有皇帝用“祖”号了。
明成祖文皇帝朱棣，本来是明太宗文皇帝。
嘉靖以藩王入继大统，为了不被文官架空，为了快速发展属于自己的班底，用自己的自己人掌控中央朝廷。
顶着古代政治正确的“孝”字大义，用把生父送进太庙的为由头，搞出了着名的大礼议之争。
这些行为所产生的副作用，就是把太宗改称了成祖。
后来的明世祖光武皇帝朱慈烺，则是真正的对大明有再造之功，再加上他自己生前的意思，照搬了汉世祖光武皇帝刘秀的庙和谥。
老皇帝应该不会想用“祖”号的，所以现在太、高、中、世里面，还剩下高宗、中宗可用。