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第101章(1 / 2)

王室和贵族的确会圈养男性情人,不过同性仍旧是被大部分人排斥厌恶的,涅菲斯也没听过谁彻底跟男人一辈子混在一起。

在重视血脉传承的埃及,娶妻生子与物竞天择,是神明和自然镌刻下的永恒法则。

赫塞僵硬点头:“对,我确实想过,王本就不是感情丰富的人,他现在已经完全将自己的心绪倾向贝斯特,我怕王真有一天宠幸贝斯特,之后就不会在立后。”

“放心,不会有那么一天的。”

涅菲斯看着赫塞,语气斩钉截铁,她表情太过笃定,反而让赫塞怀疑的皱眉。

“你真是糊涂了赫塞。”

涅菲斯低笑,温柔的双眼注视着他,“你可曾见王亲吻贝斯特?当然,我指的不是吻额头,我说的,是这里。”涅菲斯点点嘴唇。

在埃及,勇士和上位者给予平民或下位者亲吻,并带上刻有敏神(号称同性之神)印记的信物,则代表了他们拥有独一无二的亲密关系,在神明的见证下定下誓约,其中一方属于支配者,一方属于被支配者。

被绑定的双方将生命、财富、躯体捆绑在一起,无条件拥有对方的全部,彼此扶持直到一方死去。

结契类似于男男婚姻,不过不同的地方也非常多。

比如同性契约伴侣也依旧要找女性、购买女奴生子,他们没有受法律保护的‘妻子’,倒是可以共享一名女奴,为他们诞下孩子。

同时不受埃及婚姻法保护,没有人为他们祝福,结契后连神庙都不会对他们开放,婚姻关系完全只靠彼此的信任和感情支撑。

如果结契关系中,被支配者(下位承受的人)先背叛,支配者砍下他的头,是完全合法的!

反之,则根本没人管。

婚姻对于不忠贞的人来说,即使有法律也形容虚设。

而天生不同的人又确实存在,所以在敏神面前亲吻结契的男子与男子不在少数,唯一令特殊男性不适应的,应该是结契时谁在支配者的位置。

赫塞僵硬住,刻板守旧的男大神官从同僚唇上移开目光,脸皮绷紧对结契之事避讳莫及。

他摇头:“并没有……”

涅菲斯微笑:“那不就行了。”

赫塞:“……”

她安抚赫塞,“我并不是没想过这些,赫塞。相反我明白王宠幸贝斯特是早晚的事,我们不去干预,才能明哲保身。王会有子嗣的,因为他是王,至于如何解决其他人的小心思,那才是我们两个王的下属该做的。”

从约法尔·孟菲斯成为法老王,肩挑埃及时,他就背负了自己的王道与责任。

赫塞想到俊美王者的理智和果敢,心中的焦急确实被她打消许多。

“或许你说的对涅菲斯,我总没你想的透彻,谢谢你提醒我。”

赫塞闭了闭眼睛,紧握权杖的手放松,苦笑自嘲。而涅菲斯对他眨眼,揶揄:“不客气~,你有这个觉悟很好,‘少妇’大神官~”

“……”

少、少妇?

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