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第169章(2 / 3)

他们中鲜少有比苏岑入门早的,虽然知道这条规定,但自入门以来苏岑便是如此做的,他们自然不敢提出质疑,这些年下来,也就默认宗门早训的答疑之时是师兄教导道义之时。

可是如今一想,苏岑自己便是一个十足的阴险小人,有何道义可言?他们往日竟还真心实意听了那么多年!此时一回过神来,众人的脸色当即青一阵白一阵。

见他们纷纷明悟过来,苏钰便对方才开口的男弟子道:“你有何疑惑?”

原以为苏钰不会再解答了,听到苏钰再问,那名弟子又愣了一下,立马开口道:“师兄,不知你是如何将木剑解开的?我练了这么多年,进步依旧微乎其微。”

众人都有此疑惑,当即看向苏钰,等着他的回答。

苏钰眉峰便蹙了蹙,道:“宗门早训第二阶段名为‘以剑修心’,重点在于修心,而非练剑,更非修炼灵力,你们进步微小,恐怕是将重点弄错了。”

那木剑的作用就在于迷惑人的心智,其实灵力在木剑之中并不会遇到任何阻碍,那些阻碍之感不过是与幻境无异的假象,只要不被迷惑,灵力自然能连通整把木剑,所以才说此练的关键在于修心。

而眼前这些弟子,连他方才发问时还拘于从前苏岑留下的定式不懂得变通,如此心境,何谈破解木剑。

众人愣了愣,又有一人问:“师兄,不知何为修心?长老只说将灵力渡入木剑之中,与修心又有何干系?”

苏钰道:“你们修炼至今,可曾尝试过dú • lì思考?修炼时只知遵循前人之路,是非曲直只知人云亦云,若是继续如此,便谈不上修心。修心修的是自己的心境,只知问旁人,便永远得不到答案。”

说完这句话,苏钰便直接走了。

也不知苏岑往日都同他们说了些什么,竟养成了这些弟子们遇事只知询问,而不知思考的习惯。

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