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第九章 公孙治(下)(2 / 4)

“8月12号(农历七月初二),80年。”江进酒毫不犹豫说道,尽管不明白公孙治问来做什么。

“鬼月第二天……”公孙治乍听之下便道有趣。

农历七月,民间称之为鬼月。谓此月鬼门关大门常开不闭,地府放出所有鬼魂出游人间。

鬼门有三道,中间为正门,两侧为偏门。月初时开启两道偏门,有后人拜祭者先出。至月中正门大开,万般鬼魂尽数而出,但罪孽深重者需翌日正门关闭前返回。其余则看造业,在月末偏门关闭前,陆续返回。

由于人间短时间出现很多游魂,搅浑了人间的气息,致使浊气纵横,会对人产生影响。尤其还在娘胎里的婴孩,比垂死之人还要脆弱,稍有不慎便会沾染浊气。倘若触动了胎气,容易引发事故。

古人对此有着各种防护措施,如贴符,高堂悬镜,供神……都是为了阻挡浊气入宅。

然而沾染了浊气却正常诞生,包括发现及时并得以补救回来的婴儿,千百个里面会有一个异于常人,特质好坏不一。尤其是中元节出生的人,民间称为“鬼仔”,出生前后一定要万般呵护,其中是有一定道理的。

中元节是全月中浊气最盛的一天,整个地府的鬼魂游走阳间,自然有些不愿意回去的。而新生婴儿的躯体是非常好的藏身之所,特别招引游魂觊觎。

据说胎中婴体四个月成形,投胎的灵魂进入婴体后,阴阳二气融合需要一定时间,大致临盆前一周完成。如果融合没有完成,出生的婴儿会先天不足,十岁前一旦生病就有可能夭折。

因为鬼门敞开的缘故,鬼月(农历七月)是全年当中阴气最盛的一个月。会使融合的时间延长,传说最长达三十二天之久。

所以这些时日要让母体呆在人群中,不能让母体落单,或要有保护措施。否则有机可乘的话,严重时婴儿的魂魄会被冲走。等鬼门一关,若连夺人身体的游魂也离开婴体,没有魂魄的婴儿便会死亡,抑或少了魂魄变成白痴。

倘若游魂寄生于婴儿的肉体中并存活下来,就别指望这家人以后能过上安宁的日子,这可是养了一个名副其实的“鬼仔”,怎会安生。

公孙治对江进酒的八字做了简单的测算,结果是个平凡的人,只是名字取得不大好。按命理书上说,他的命格忌水多,名字里有两个水,水多即成灾。日后需注意不要总呆在室内,一旦少见阳光,令体内阴阳失衡,阴性加重,人就会变衰,以至于在阴气重的地方比较容易碰上不干净的东西。

但以公孙治的说法是,姓名不左右人的命运,就算改名换姓,最多改变的是一段时间的运势。姓名只是一个人的标识,在命数之中,即使更名换姓命数终究不变。人们请这个大师那个大师来改名字,只是一种精神上的催眠。当一个人自信心满满时,散发的气质自然是光芒笼罩般引人注意。有了自信,就能认为自己能够做好每一件事情,所谓顺心如意,道理就是这么简单。

所以江进酒“阴衰”的毛病,不能怪他老爹没好好起名,而是他本该如此。

公孙治心下测算八字后说道“你哪里受的伤,介意我看看吗?”

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