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第三百六十一章凤娲之肠(3 / 4)

“神人有十,如今已经冒出六位了。是不是说还有4个传承,只要得其一就能够晋升圣王。”

“或许,那我劝你不要趟这浑水,太多人争抢了,而且那些传人都有些不对劲。”

“神人有十,凤娲之肠,化而为神。”

琼羽被他们的交流声勾起了少许的好奇,也出声询问,最终得到的答案都是古之道门如何强盛,传说中的道尊如何强大?

与琼羽告诉李易的相差无几。

由记忆组成的画卷消失,房间内重新归于平静。

琼羽脆生生的问道:“仙人前辈,您还要看吗?”

“不用了。”

李易收回目光,脑海中万般思绪闪过,用自身所知道的事情与记忆互相印证,其中就包括了自身对天地的了解与感悟。

重点在于对天地的了解与感悟。

一些事情是没办法通过流于表面的信息与情报推测出来的,有道是法不传六耳,真法只可意会。

“神人有十,凤娲之肠,生而为神。”

李易嗓音平缓的吐出了这一句话,并未带起任何的涟漪,仿佛是一句稀疏平常的话语。

琼羽有些好奇的问道:“仙人前辈,这句话有什么问题吗?”

“凤娲是谁?”李易问道,琼羽对于这个名字非常陌生,只是摇摇头表示自己不知道。

“当一个生灵在天地中的占比达到一定地步,那么他的名字就会赋予特殊的含义,也就是敕令。绝大部分生灵达不到这个地步,哪怕是圣王也只是留下痕迹,所以在你们看来道门传人是突然冒出来的。”

突然冒出来的古之道门传承,短短10年时间拥有圣王的实力,连续出现六位,无法知晓传承手段等等。

这些事情听起来诡异,实际上不过是当事人看不清。

李易微微集中精神,一念开,天地阔。他的目光越过了物质层面,审视无形无象又维持着世界运转的法则。

若要具象化形容世界就像一棵树,灵脉与法则是根系,至强者是分支有粗有细,生灵是树叶。

如此只是形容,实际论起来是没有形态的,有形的描述本质上是一种错误,一种着相。

古之道门传承根植于天地间,在某种气机的牵引下会挑选合适的传人。

李易再次斟酌那句话,尝试领悟其中的含义。如此持续的数十秒,琼羽这个时候也不敢再出声询问,静静的等待结果。

大概过了三分钟,李易忽然拿起了一个本子,用笔写下了一行字。

【十个位置,以凤娲之肠册封,如此生而为神。】

这时琼羽才敢开口询问:“仙人前辈,这是什么意思?凤娲之肠是什么意思?”

“肠乃生孕,这十个神人是凤娲生出来的。”李易回答道,“我知道你想问什么,凤娲并非道首,祂是祭品,是材料。”

如果是单纯的册封,不会将凤娲二字放在中间,而是放在最前面。

李易看着纸张上凤娲二字开始消失,最终只留下两个空白。

“是一尊无相。”

凡胎俗物难以承受真名敕令。

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