其一，死墓，或者称为绝世墓。即，没有入口，也没有出口。若想进入，唯有强开。但强开之后，面临的基本是绝路。即便能闯到最后，但不会获得什么。
其二，活墓，或者称为传承墓。顾名思义，设置考验关卡，寻找合适的传人。
其三，活死墓，或者称为重生墓。这种墓也分两种，一种是在生前布置某些手段，从而获得重生的机会。另一种是以传承或者各类宝物作为诱饵，诱捕那些闯入者。其目的也是为了重获新生。
两者的区别在于，前者会随着时间的流逝，能量逐渐干枯，最后宣告重生失败。后者则是不断续命，直到重生机会的来临。
殷婉儿遇到的是第二种，也就是活墓。按理说，殷婉儿对医术方面的研究不够，是没理由通过考验的。但是，她运气好，正赶上墓穴能量耗尽的时期。或者说，正赶上能量补充的时期。因为，当殷婉儿想再次进入时，阵法已然恢复。
白芷对这份宝物还是非常喜欢的，因为，里面不光有医术，还有一份专属于医修的进阶功法。虽然功法并不会让她变得多么厉害，但能解决部分寿元的问题。
或许有读者已经猜到了，《药王经》并不是那位女医仙的，而是他的丈夫历经千辛万苦，从别处搜集来的。可惜的是，仅有上部，缺乏中、下两部。
其实，那位天尊已经得到了中部，但是他选择放在妻子的棺椁中。理由是，纵得宝物，却失挚爱。人生之事，何以言说。换言之，就是我的妻子都没用上，凭什么给你们？
不过，对于当下的白芷而言，有《药王经》上部就已经足够了。至于说中部，那就等以后再找机会了。
殷婉儿之所以给白芷《药王经》，还有一个原因，那就是调理宋义的身体。宋义的元婴与全身灵脉被毁，本来是活不了的。但是，他的父亲宋恒东奔西走，又在风雷仙君的帮助下，才勉强苟活。因此，若想让其恢复修为，那基本得靠仙丹。
然而，殷婉儿没有仙丹，她在天尊墓中得到的仅是一些仙阶以下的丹方与丹药。其中，有一种丹药对宋义的伤很有帮助。即，天阶七品的百转聚元丹。
百转聚元丹的作用与固元丹有些相似，不过，药效差了何止千倍。当然，即便如此，也只能解决元婴的问题，至于被毁的灵脉如何恢复，破碎的灵台如何修复，又如何将这两者对接起来，这就得靠《药王经》以及一位医仙了。
按理说，医仙虽然不多，但总归还是有的。其中，比白芷医术高的，更是不乏其人。因此，殷婉儿应该找位有名的医仙，并给其《药王经》。
然而，殷婉儿本来就不是什么慷慨无私之人。更何况，她还对那句“纵得宝物，却失挚爱。人生之事，何以言说”，感触颇深。因此，她很乐意栽培白芷。毕竟，若是白芷学有所成，那对她也是非常有利的。
至于说医治宋义之事，那跟她关系不大，也正好让白芷练练手。退一步讲，若是宋义没有被治好，那也没关系。反正她现在已是九品，不惧任何人。即便轩辕景逸与风雷仙君联手，那也不见得能拿下她。
没办法，除了九品法仙之外，她还是七品魂仙。若真把她逼急了，她还真就能挑一位同归于尽。换言之，无论对方有几位九品仙君，以她的修为，基本都能拉一个垫背。当然，前提是对方的魂术修为不到七品。要不然，她也就只能认命了。
值得一提的是，七品魂仙为何可怕？究其原因，那些九品的仙君，其元神的强度大多不会超过七品。尤其是以灵根为主的法修，即便修为到了九品，其元神强度也很难突破七品。甚至，有些连六品都不到。
没办法，上苍是公允的，即便有道光的祝福，也会有个限制。而这个限制分为多个门槛，其中七品就是一个大门槛。否则，魂修还怎么玩呀？
所幸，白芷在医术方面具有极高的天赋，学习《药王经》的进度也非常快。当然，学有小成后，她最先是帮林蛮儿调养。没办法，一方面是亲疏有别，另一方面是林蛮儿被殷婉儿折腾地不轻。
试想一想，以林蛮儿五品炼体境与五品愈合境的底子都顶不住，那殷婉儿得多凶悍啊！啧啧……俗话说，三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土，那要是上万岁呢？