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第六十章 快乐大本营(2 / 4)

这群思维简单粗暴的魔族有自己的传教方法,将其他种族的成员转化为不死生物或魔物,用契约和魔力的约束,让其直接堕落了魔神的信徒。

这种做法既是增加人口兵员,也是传道信仰,一举两个,在魔族看来是极其合理的行为。

在其他种族看来,这纯粹就是一厢情愿的摧残,是对生命尊严的践踏。

所以就算不是光明与秩序之神的信徒,也对魔族的所作所为深感憎恶。

在魔族占领的其他领地,由于魔神的大祭司总是要求领地献祭人口,已经引起了不少动荡和反抗。

反抗和镇压此起彼伏,导致那些领地在三十年里都发展停滞,占绝大多数的其他种族与魔族统治者关系恶劣。

信仰冲突还表现在魔族对原有教会的压制上,尽管教会表现出了中立态度,不公开支持民众反对魔族的领主们,但是双方的关系仍然十分紧张。

文森的两位兄长在这方面可谓是重拳出击,毫不妥协的典范。

要是文森能搓出五对轮,他们拿来肯定会开到街上去。

可惜,六王子在家族里本来也异类,他的性格并不强势,比起政治更喜欢孤僻的私人爱好,反而不像其他兄弟姐妹那样容易和其他种族起冲突。

来到滨海领地之后,文森没用多长时间,就和领地里的主要人物拉近了关系,尤其是和主教贝尔曼之间的良好私交,更是让不少人都感到惊讶。

因为除了适当分享领地的权力和财富外,文森还有另一件能吸引住主教的事情。

这件事,就是联合打击xié • jiào。

在贝尔曼看来,这件事总体对自己的单方面有利的。

打击xié • jiào,就是保卫信仰,就是主教的功绩。

“您想让我干什么?”主教犹豫了一下,还是坦率地问了一句,“我承认自己是个有私心的人,可是我不能背叛信仰,为魔神服务。”

“想为魔神服务的人多了,还用不着您。”文森哼了一声,用责怪和遗憾的眼神望着主教说,“我也有私心,有私心的人,才能互相利用。”

这次他没有说合作,而是直接说了“利用”这次词。

“我不过是个贪恋权力的老人,不想虚度此生。”主教苦笑着问,“您愿意告诉我,您的私心是什么吗?”

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