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第二十三章(1 / 3)

我打趣的和她说樱花国好像和中原的关系不太好啊,她说那其实是政府故意做给国际社会看的。漂亮国曾经希望樱花国对中原的金融出手干预,但是被樱花国回绝了。

“其实樱花人不怎么擅长人际沟通,而且国际化程度也不高,在发达国家中基本是垫底的,出国留学的人数也一直上不去。”,雅子感叹道。

“不对啊,好像也有不少樱花的旅行团,虽然留学生是在这边不怎么见,来玩的也不少。”,我会想到以前在经典见到的樱花国旅游者,反驳道。

“在樱花国传统的思维里,不给人添麻烦是基本特征。其实说白了就是不擅长处理复杂的人际关系。你看在各个国家的海外游客中,樱花人都是相对安静的一个群体,好多人以为是素质高,其实只是单纯的社恐而已。”,雅子继续说道。

我想想还真是,虽然有樱花游客,但是真的很安静。网上还有人说怎么区分中原人和樱花人,说安安静静不说话的就是樱花人,还吹捧他们的素质高。其实从根本上想,人家只是单纯的害怕与人接触,没必要就尽量不说话。

“其实樱花国的凡人非常不擅长激烈的竞争,没有中原人那种永不服输的韧性。不管是古代的遣唐使还是遣明使,甚至到近代的黑船时间,最后都是被外界深深的震慑到,才会去被动的进步。这些年他们虽然在科技领域突破了很多难关,比如氢能源或者等离子电视,但是总是想向漂亮国那样拿着专利收钱,做着等人上面的美梦。结果呢?在他们做梦的时候,这些专利不能说被淘汰,而是彻底跟错了队伍。这点与现在的信息时代是背道而驰的,信息时代就是要与人交流,可惜,凡人的智慧永远有限。这点上只能我们这些妖族先行了。”,雅子继续说到。

我抓到她话里的一个瑕疵,“为什么你不以樱花国人自居?樱花国人不是很骄傲吗?说自己是亚洲的发达国家,每每还看不起其他国家的人呢。而且你都是用他们来形容樱花人,你自己呢?”。

“那些是凡人,他们之能看到表面。我们可是实际控制日本几千年的妖族,我们深知在亚洲这个地区,谁才是老大。其实我们对民众早就灰心了,他们怎么折腾是他们的事情,尤其是西方的一些文化冲击后,凡人更加迷茫了。现在只有老一辈的人还能理解自己的文化,自己的根是谁给的。至于年轻人嘛,是没有未来的。”,雅子轻描淡写的谈论着樱花国的现状。

仔细验证,确实现在是老一辈的樱花人更相信并认可自己的文化是从中原学来的,而且像京都这样的老城,更愿意日中关系稳定友好。而年轻人,都是加班加到死,没有家庭,没有孩子,甚至男的装女的,女的变男的,确实没有什么未来。

我并没有再深的问下去,光是她说樱花国人认可自己的文化是从中原学来的这点我就比较开心,因为还有的国家学完了就骂老师,吃饱了就骂厨子呢。所以整体上,吃饭氛围还是很欢快的。

然后我又问到新来的学生,是不是他们一族的。她说不是,狐族在樱花国大部分地区都有分步,来的这个学生是葛叶氏,是很出名的狐族,而且可以算是樱花国本土的狐妖一族。玉藻前氏主要在京都的南面靠近大阪地区,葛叶氏在京都的中部往上。因为现在稻荷大神的神社在全樱花国都有,所以狐族的影响力很大,但是她们家族的能力和名气更强。

看来妖怪也很现实啊,谁拳头大,谁话语权就大。雅子听到我那么形容用手捂着嘴偷偷的笑着,应该是她也比较赞同我的说法吧。

吃完后她要收拾,我觉得不好意思,就帮她收拾了碗筷。然后我问她,如果那些妖族的留学生来了,可以不可以请她过来帮我照顾他们,我不是不相信番茄,只是目前感觉照顾人方面,雅子会更合适一点。而且我想和她爸爸商量商量,有没有可能让学生去她家的烧烤店打工。第一是打工可以更快的接触社会,就是我自己的人类学生来了,我也建议他们出去打工的,只要不影响学业。第二玉藻前大老板怎么也是个大妖,有他帮我压着,我还省心点。说真的,从来没做过的事,我多少是有点心虚的。

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