唯有江贺微笑聆听,没有任何意外之色。
高深佛经?
我佛真意?
武悠自然理解这些,并且有足够的口才,将一切说的天花乱坠,让人沉醉其中。
他毕竟是江贺亲手教出来,侃穿了整个雷音寺的孩子。
但武悠却没有这么做。
原因很简单。
此番讲法聚拢信众十万,声势浩大。
但大洛天下的佛门信众,何止亿万?
区区十万,不过杯水车薪。
哪怕武悠永不停歇的讲法,能够亲自过来聆听的信众,也终究只是少数。
所以,江贺才会建议武悠著书立说。
他可以自掏腰包,印制大量的书籍,免费供应给全天下的信徒。
只要人手一本讲法之书,哪怕未来不再开坛讲法,也能惠及千万年。
那么,既然选择了普及性,自然要贯彻到底——
武悠打算用最质朴的语言,将经文中的道理,融入到自己的生活经历,融入到一段段故事里面。
哪怕是不识字的人,也可以通过他人口述,从一段段故事当中,领悟佛法真意。
至于那些真正深奥的、解析佛法的经文……
世间已经有了太多太多,他并不觉得自己比昔日写经的高僧大德们,理解的更透彻。
如果信众有需求,可以直接去读那些经文。
武悠现在的讲法,不仅是创作并记录的过程,同时也是在验证这个方法的可行性。
无论是他,亦或者是江贺。
此时所关注的重点,都不在那些富贵信众的身上。
而是那些买不起经文、甚至不识字,却又崇慕佛法,心中向佛的信众。
结果相当喜人。
这些信众本就很少有机会前往寺庙,听佛门的那些高僧讲法,相关经验并不丰富。
他们听到武悠讲述自己昔日的经历与故事,惊讶归惊讶,出于对灵童的期待与尊敬,仍在认真聆听。
待他们真正听进去了,反倒有些感同身受。
要知道,洛朝时期,异人的地位并不高。
武悠家境贫寒,母亲手中也只有一本快要翻烂了的经文。
他所经历的事情,许多信众也都有过相似的经历。
他所思考过的问题,许多信众也都有过相似的思考。
当武悠讲述完一段段故事。
那些不理解玄奥佛经的信众,如梦初醒。
原来我佛想要表达的道理,想要告知世人的真意。
不仅在玄奥佛法中、不仅在肃穆寺庙里,不仅在僧人的嘴上。
也在身边发生的每一件小事当中。
同时,他们也恍然大悟。
原来这才是心佛之法!
重点并非是不持戒律——
只是因为人生而有欲,亲戒律而远佛法,本末倒置。
无需看重那些清规戒律,无需到寺庙出家为僧,而是将心思放在领悟佛意、践行佛理上。
供奉心中之佛,生活处处是佛。
……
一位男子坐在莲上,两鬓斑白、眼角皱纹,年纪已经不小了。
他完全沉浸在了武悠的讲法当中。
甚至,因为被触动了内心,不由自主的流下眼泪。
可越是触动,他心头也愈发迷茫。
佛理、佛意。
灵童讲法并不深奥,却始终引人向善,符合他前半生对于佛门的看法,以及他对佛法的追求。
但是……
“法师,既然您讲述的佛法,充满了引人向善的道理。”
“为什么还会有那么多僧人作恶,玷污我佛的名声?”
当男子意识到自己情不自禁的发问时,已经迟了。
突如其来的杂音,打断了讲法。
武悠望向这名男子,并没有动怒,反而笑着开口。
“先生曾问过我一个问题……”
【武悠讲经,弟子断之,问:佛善,何僧恶?】
【武悠笑,遂述旧事,而后言:世人因三皈依,视佛僧与共,信佛亦信僧。】
【然,僧非佛,不觉悟,亦有欲,若困于利,自为恶。】
【故,学佛不学僧。】
【师因此言,方觉佛心,言可学佛。】
【众弟子悟。】
【自此,心佛弟子只余二皈依,皈依佛,皈依法,不皈僧。】
武悠的第一次讲法,持续了整整一个月。
早上开始,傍晚结束,只余留了晚上的休息时间。
如此漫长的讲法,却没有多少信众归去,反倒是越聚越多。
到了后来,前来听法的信众竟近百万之众!
人越多,问题自然也就越多。
再加上武悠来者不拒,有问必答。
这导致记录下来的内容翻倍,武悠的日常故事只占了一半,另一半则是各种各样的问答。
这么多的内容,不好塞进一本书里。
幸好江贺通过打造修士擂台,赚取了少许家资。
再加上自己投入资金,建立造纸厂、印书场,可以削减一定的成本。
于是大手一挥,将这些内容分成了四册书。
武悠的日常故事,命名为《灵童学佛》,问答则直接命名为《论佛》,分为上下两册。
后续武悠还会再开坛讲法,如果有内容,就额外增书。
“虽然花费多了点,目的却已经达到了。”
“经过这些日子的讲法,心佛宗的理念已成,足以与妖佛宗分庭抗礼!”
江贺相当满意。
尤其是“二皈依”的理念,一旦普及开来,妖佛之宗将受到彻彻底底的打击。
如果佛门信徒,只信奉佛法、道理。
对于僧人、佛寺、甚至是佛门本身,都抱有客观的态度。
即便未来妖佛之宗将心佛宗吸纳了,又有什么用呢?
你做了这么多恶事,人家已经不信你了!
当妖佛之宗失去了广大的信众基础。
江贺揭开妖佛的真面目时,才不会遭遇那么多抵抗与质疑。
“话说回来……”
“无论是武悠的学佛故事,又或者问答论佛,我的出场比例都好高啊……”
《灵童学佛》一书里,有百分之五的内容,讲的是武悠幼年的事情。
剩下百分之九十五,都是他在江贺身边时的经历,而且大多是通过江贺的日常举动,领悟到了佛法道理。
不知道的人,还以为江贺就是灵童学的那尊佛。
《论佛》就更离谱。
超过百分之八十的篇幅,武悠的开场白都是“先生说过”、“先生问我”、“我问先生”……
直接改名叫《师说》、《巡天论佛》都没有半点违和感。
多少有些刻意吹捧的嫌疑。
偏偏这些又是武悠发自内心的想法——
他八岁开始跟在江贺身边学佛,许许多多的道理,都是从江贺这里学来的。
总不能将这些强行抹去吧?
江贺也不好过多干涉,只是心中有些古怪。
“后世之人,应该不会把武悠看成当世第一顾吹吧……”
(本章完)