反正当事人都已经死了，解释的这些人当然是谁的嗓门大，谁说的就对了。
毕竟文章虽然是千古事，可是，这如何解读，那就是仁者见仁智者见智了！
这种事情很难拿出量化来，很难断定到底谁说的，肯定是真的，谁说的肯定是错的。
就算是张庭相，如果要反驳孟子的话，肯定也会拿文章来说事。
引经据典，一句话一句话地去驳斥，但是这种事情效率实在是太低了，尤其是，当你对面的人掌握着这天下一大半的读书人的时候。
这种事情就更加是难上加难了，不断短时间之内扯不出什么所以然来，而且还很有可能会被人家反手将一军。
一不小心的话，说不准还得落个身败名裂。
但是写诗的那个人就有意思了！
这小子直接绕开了文章，来攻击孟子的人品。
当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。
虽然说春秋战国时期，周天子早就已经成了摆设。
但是不可否认的是，至少在礼法上，周天子确实还在为位。
无论是春秋五霸还是战国七雄，到最后的时候，还是不敢做出弑君之事吗？
礼法大如天！
非礼勿行，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。