“所以，要想天下人重新守礼法，就不可能指望他们自己会主动建立新的礼法，他们只会把这个国家和民族带到亡国亡天下的深渊时，才会想着重建礼法，但那时，代价可就大了，恐不知要荼毒多少生灵。”
“甚至会来不及思考且去建新的礼法，只来得及走旧路。”
“所以，还是要加强监察！”
“首先，厂卫不能坏，不然，最后的监察保障都没有了。”
“锦衣卫一旦苟安，那科道就会跟着苟安，进而百官就会跟着苟安，胥吏也就猖狂起来，士绅也就更加由善变恶！”
“到最后，恐一地痞恶霸就能克削一村一镇，使政令王法被视为无物。”
“其次，要在国帑民财持续增加时，进一步开启民智。”
“不只是开启老百姓的民智，包括士大夫的民智，如今本朝四民，大多未有天下兴亡于自己有责的意识，更未有尊重自己内心良知的意识。”
“哪怕读书人，也多不是古时那种以天下为己任者，而更注重内心和谐，崇尚心性静宁。”
“所以，不少士大夫为天下无事，不惜委屈自己，委屈一切，饶是他赵南星官至考功司郎中，为了避免将来你有生事的可能，也不惜泯灭考功之公道，不惜泯灭自己良知，更忘了以礼待君子的礼法要求。”
“连锦衣卫也是如此，宁肯废掉自己的权力，也尽量不查缉百官罪责，以免多生是非；”
“照这样下去，天子是不是也可以宁把皇权不用，也尽量不去问社稷苍生，不问天下利弊？”
“得革掉天下汉人的这种越来越陈腐不想生事的习气，要开启他们本该有的聪明智慧，知道去争取自己的权利，去关心国事与天下事。”
“也不知道这种怯懦而苟安的弱势思想，是从什么时候有的？”
“朕看史料，皇明肇建之初，天下不是这样的，有布衣敢仅以长矛驱鞑虏回大漠，更有义军敢北伐捣虏巢，乃至上下文武皆敢担当，在京师危亡之际与敌血战。”
“但到后来却是越来越多死气沉沉之人，好在倒也未尽泯灭，如先生，如海刚峰。”
“可无论如何，是需要重振这种强势雄风的，要让汉人有抗争意识，有国家与民族兴亡与自己有责任的意识，而这首先就是要我汉人皆读书，皆好读书；”