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第四百六十八章 士不是民(2 / 2)

汗来,只得道:「陛下何必问这么多,这本就是圣人之言,正所谓,天人相感,阴阳相和!」

「你的意思是圣人错了?」

朱翊钧问道。

「臣没有!」

江中晓忙失口否认道。

「那为何上天示警要对百姓不仁?」

朱翊钧问道。

江中晓再次默然无语起来。

「回答朕!到底是圣人错了,还是你妄言了天道,错会了圣人的意?」

朱翊钧问道。

舒化这时见皇帝开始质疑《尚书》提出的「天人感应」之说,忙站出来回道:

「陛下,这不是圣人错了,也不是江御史妄言天道,只是他本人所学不精,才不能回答陛下疑问;」

「天道在于纲常有序,臣无论是忠是女干,到底是天子门生,应天上星辰,天故不能擅自生杀之,只得先责难小民,以警天子。」

「那看来,「民为贵,社稷次之,君为轻」这话,是不对的?」

朱翊钧看向了舒化问道。

舒化一时愕然,而有些后悔站出来,但他这时不可能不回答朱翊钧的话,只得说道:「回陛下,士为四民之首,民为贵自当是先贵士再贵庶民。」

「这么说的话,敢情朕这个君才是该地位最低的?」

朱翊钧问道。

舒化顿时脸色煞白,忙跪在地上:「臣不是此意!」

「那卿到底是何意?」

朱翊钧问道。

舒化回道:「回陛下,《尚书》亦有言,民惟邦本,本固邦宁;这话本是说,欲要江山永固,当先安民,次再安社稷,最后再安君父!非是说君父地位不如民,陛下既受太师之教,何以问此话?!」

「因为先生没有这样教朕,先生说的是当循实际。」

朱翊钧这时言道。

舒化听后一时真想让张居正原地复活,而能够好好问问张居正,为何这么教皇帝。

但张居正自然不能复活的。

要不然,朱翊钧就不能什么话都能安在张居正的头上了,也不能把自己后世学的道理以张居正的名义说出来了。

舒化这时只得诡辩说:「陛下,按实际而言,的确是安民为首要啊!」

「你说士为四民之首?」

朱翊钧问道。

舒化道:「陛下,这不是臣说的,臣只是代圣人言。」

「那好,朕姑且信你的,那是不是照圣人的说法,安民当最先安士?再委屈谁也不能委屈士大夫,是也不是?」

朱翊钧问道。

「启奏陛下,自然不是!」

「大司寇所言简直就是在曲解圣人之论!」

「圣人所言:「民为贵,社稷次之,君为轻」,的确不是按地位而言,只是按对江山根基之重要性而言,而如此,这里的民也不该有等级地位之分!」

「何况,士已不算是民,乃君王之子,当宁屈自己,也不屈天下庶民社稷,以全君父之德!」

海瑞实在是看不下去了,也就站出来说了舒化一句,然后对朱翊钧道:

「陛下,大司寇蛊惑天子,欲乱社稷,谋不轨,当诛!」

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