王进宝也早早的开始摆弄着放映机。
十五岁的王进宝很遗憾的没有受到强制的义务教育，家里父亲早亡，母亲生病，早早就已经是家里的顶梁柱的他也不可能再走进课堂。仅靠着低保是填不饱肚子的，况且母亲治病还需要大把的钱。家里的土地只有他来耕种了。或许明年，年满十六岁后，他就可以参加先锋军了。到时候，家里的情况就要好多了。
但先锋军当兵也需要认字多了才有出息。所以王进宝没事就喜欢到学校中凑。七里八村的小孩子都到他们大柳树村的小学来念书。他可以在不忙的时候，更加方便的就近听课了。
李牧成也发现了这个大冷的天蹲在窗户外边听课的孩子。
了解了他的情况后，他让王进宝也进了课堂。先锋军的学校不花钱，听课自然是随便听，即使是那些成年人，只要肯学，也可以听讲。一些地方就出现了父子同堂的例子。
王进宝，在看到电影的第一眼就喜欢上了它。此时正是农闲时节，他每一节电影课都不会落下。为此，他还特地帮着李牧成和高浩文一起忙活，李牧成也教会了他放映机的cà作并不算很难，时间长了，王进宝就可以自己一个人操作了。
此时，他熟练的做好了各项准备，就等着放映了。
今天晚上，一些地方的学生休假，放映机也不闲着，专门给周围村子里的老百姓放电影，丰富人们的精神生活。
一束白光打在了幕布上，播映开始了。
一开始首先是一些科普类的镜头。宣传法制、破除迷信、讲卫生、农业知识等各方面的内容。
“你看人家种的田，绝对是好把式！”
“这是种苹果，你看人家种的法子！”
“这吓人，你看那些吸大烟的，都成什么模样了。这东西不能沾，沾了就破家。”
“看不没有，我就说张道士那是骗人的吧！凭着他那点二流子的底细，还能抓鬼。你看，原来是使得把戏。那不就是假的吗？回去我也试试。”
“原来这些蚊子、跳蚤什么的咬了人，人就容易生病。你看，原来瘟疫是老鼠传染的。以后得注意了。要养猫。要多晒被子。要清理臭水污水。”
百姓可不是一年级的小孩子那样老实的遵守纪律，看到稀奇的地方，下边议论纷纷。头一次见到汽车、轮船、火车、飞机的老百姓，那股惊喜劲一点不比小孩子差。
孟享手头上已经有了影视版的《十万个为什么》，虽说还没有完成，没有那么十万个问题那么夸张，但上千个与人们息息相关的想象却是在电影中展现了出来。慢慢的改变着人们的视野。这些不仅仅给学生们看，成年人看着也是很稀奇。开启民智，需要一个很长的过程，但不去推动，这个时间会更加的漫长。
寓教于乐，这个时候百姓也是一张白纸，特别容易受到新鲜事物的影响。电影的宣传作用就突出了出来。
对比一些组织的口头演讲，电影更加让百姓乐于接受，也接受的更加彻底。看得多了，百姓也知道他们的好日子是谁给的，不是县太爷，也不是乡长，而是上边的先锋军，孟大帅。
这些都是渗透性的，并没有直接的宣传。孟享也一直反对，也不希望只听到一个声音。
率领着一帮被后没有自己主见的白痴，犹如带着一帮羔羊，没有什么威风和难度可言。他需要的不是一帮白痴的服从，有了克隆兵的忠诚，他更加希望有一个思想可以百花齐放的灿烂华夏。
华之为华，是包容的广。夏之为夏，是为浩瀚的大。
华夏需要复兴的是精神，不是军事上的崛起。即使打遍了全球，一样会因为精神的缺失而从内部崩塌。
孟享此时就是在灌输着一种精神，不仅仅是开启民智让百姓知道外边关阔的世界，而且还需要制定规则，让百姓开始思考，开始自己判断。无疑电影就是一个很好的手段。