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最后一道四书经义题目自然取自《孟子》,“食而弗爱,豕交之也;爱而不敬,兽畜之也。”

容景:麻了,和第一题一样,是道简单但很难答出新意答出水平的题目。

今年第一场,目前为止运气不算好,她想。

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明楼之上,云显看着容景眉头紧皱,心中冷笑。呵呵,容景,惊不惊喜意不意外,这是本官悉心为你准备的,至少让你在第一场的四书经义中不要占据优势。

希望你不要太过得意太过膨胀,连昭阳那样的人都敢痴心妄想。

作为一个公平的主考官,云显也知道这四道四书题目要么过于基础,要么对以诗、礼为本经的考生有些倾斜,所以他加大了五经经义的难度。书、春秋的难度一般,诗、礼的难度加大。

至于易的难度,云显呵呵笑了,那倒也不是很难,只是对容景来说,有些不好回答罢了。

《周易》经义的题目是,“既能养颐,何至小过?”

容景当场就愣住了,她又看了一遍题目,确定自己没有看错。这道题并不像四书那般选取一段原文,让考生分析论述,而是让解读两个卦的关系,其一就是第二十七卦颐卦,其二就是第六十二卦小过卦。

乍一看可能没什么奇怪的,但是,这两个卦,都和她的曾祖容颐有关,容颐,名颐,号雷山,雷山卦就是小过卦。借卦喻人,呵呵。

这道题明显是冲着自己来的。她抬起头,远远看着明楼上的云显,只见对方也发现了她的目光,还朝她露出了挑衅的微笑。

容景亦怒极而笑,她原本以为,这云显是祁叡的嫡亲舅舅,和自己怎么也算是同一条贼船上的人,不帮着自己也就算了,还出这种题目为难自己。

祁叡知道吗?若是不知道,那暂且另当别论。若是知道,有没有阻止?还是听之任之,甚至根本就是祁叡的意思?

不过现在思考这些完全没有意义,当务之急是想想该如何回答此题。一种办法是假装自己只是个不认识容颐,甚至根本不知道这号人物的考生,单从周易的象数理分析,但这样的回答很可能平平无奇。

之前的四书经义她本就落了下乘,若是此题再不能拉开差距,第一场她最多位于中游,甚至中下,虽然第二场的算学是她的优势,但难保那可恶的云显会不会在其他题目,特别是第三场的策论继续整自己。

容景深吸一口气,不行,这道题必须好好回答。

有几个号舍的考生也注意到了容景似乎不如之前镇定,其一便是熊林,他以礼为本经,第二题的四书经义答得极好,礼的五经经义题目虽然很难,但他也可以应付。不过,当他看到周易的五经经义题目时,瞬间乐了。这题目,不就暗示容颐,隐喻容景的曾祖吗,这是给容景的送命题呀。

太好了!

原本,因着云家贵妃和熊家贵妃在后宫各种争风吃醋,他和他爹都担心主考官云显借着这次乡试故意针对他。但没想到,云显似乎没注意到他一般,反而出了这道让容景为难的题目。难道云家和容颐有仇?也是,那容颐仇敌遍布天下,讨厌他的人多了去了,可他早已化为尘土,这些人可不只能逮着他的后人欺负。

容景这场铁定发挥不好,而且云显能在第一场通过考题设计他,就能在第二、三场用同样的招数。

容景这次的名次不会好,说不定榜都上不了。

一时间,他有些后悔自己没有阻止许兰对付容景。但也没关系,让容景体会一下泯然众人之后的再一个打击,相信就能彻底击垮他,说不定会让他永断科考路。

毕竟,容景的五经经义题目可是“既能养颐,何至小过。”

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