女娲十分开心，兴致盎然的又做了许多的泥像。按照自己的模样捏厌了，就捏成伏羲的样子，之后是祝融的，神农的，共工的，再之后，就是随意发挥的胡乱捏造长相。
世间渐渐热闹了起来，女娲把她做出的泥像命名为人，并把他们安置在一片小村庄里，还请神农去教授他们农耕。
神农在见到一个和自己长得一样的人松土松到整个人扎进土里去后，就再也不肯去了。
学会了农耕的人类就这样在世间繁衍生存了下来。
女娲在造人的时候，加入了自己的神思，这使得人类拥有了智慧。但由于灵识不是自己聚起的，人类无法像其他靠灵山的圣光聚起灵识的生灵那样吸取灵气修炼自身。他们可以接受灵气的滋养，却无法将灵气变成灵力。
因为这样的优势和缺陷，人类和世间的其他生灵达成了一种平衡，和谐的共存于世。
人类有时会被野兽攻击，同时随着人类部族的逐渐繁荣，人类也开始不再满足于仅以草木为食，时不时也会有猎杀其他生灵的事情发生。
对此，伏羲等人觉得，世间万物自有缘法，弱肉强食亦是天道，也并不加以限制管束。
然而他们都低估了智慧的强大之处。
人类部族迅速的兴盛壮大，人类数量变多，他们开始需要更多的食物水源以及生存空间。有些人类开始向其他的地方迁徙，不过百年光景，人类就散布在了世间各地。
越来越多的生灵遭到了人类的猎杀。
第一个找到伏羲寻求庇护的，是白泽一族的族长——白泽。
白泽一族生于东海，通体雪白，微微泛着圣光，奔跑起来足下便生出祥云，是美丽而高傲的灵物。他们本是与世无争的在东海之滨安居，却被迁徙至此处的人类打破了平静的生活。
白泽一族心怀慈悲，悲天悯人，并不愿与人类相争伤害生灵。但人类却对此种美丽的生物兴趣极大，圈养，驯服，甚至抽骨剥皮。
白泽一族的族长不忍与人类相互残杀，又不能眼看着自己的宗族惨遭灭门，只得去求伏羲的帮助。
早已开了灵智，可以幻化成人形的白泽，在伏羲面前，变回走兽的原形，以角触地跪伏在伏羲脚下，许下永世追随服侍的誓言，换得了伏羲与女娲亲自出面，严令禁止了人类对白泽一族的捕杀，使白泽一族得以保全。
但伏羲出面对白泽一族的保护，并没有止住人类与其他生灵之间的冲突。
温婉柔弱的人鱼被大肆捕捞并砍下鱼尾，鲛人在海上掀起巨浪吞噬百十条人类渔船为其报仇；青丘九尾狐王因族人被人类捕杀剥皮，一气之下血洗了一整个人类村庄；西方的彩凤带来了仙梧被人类砍伐殆尽的消息……
女娲听到这些消息后，沉默了三日，在第三天的夜里，对伏羲祝融等人提出了将人类划出圣域的打算。
人类的灵识来自女娲的一缕神思，因此不用倚仗灵山的灵气修炼生存。女娲与伏羲等人商量，将两座灵山中的一座毁去灵脉，只留下山体为人类支住天地，就可以将天地划分成人界与圣域两部分。把人界全然留给人类，他们自己则带领其他生灵，迁往圣域。
主意打定，自然就要着手落实。伏羲和祝融在各个人类部落之间奔走，帮助人类建造更坚固的房子，种植更易丰收的作物，为切断灵气做着准备。女娲带领着他们这些年捡到带大的小辈们忙着划出人界的范围，布下结界，将其他生灵迁入结界内。神农带着小徒弟，一人背个药篓，在人类部族中穿梭，传授医术，种植草药。
忙碌准备了好些年，终于到了万事俱备，之差将灵山毁去灵脉的最后一步了。女娲他们已然把人界和圣域之间布置好了结界，只要将人界这边的灵山的灵脉切段，人界的灵气就会渐渐消散，和圣域彻底断绝开。
可祝融与共工两人合力，想尽了办法，也没能触及到灵山的灵脉。
两人围着灵山敲敲打打的忙活了三天三夜，丝毫不见成效。暴躁易怒的共工终于耐心耗尽，索性一不做二不休，化出原身，朝着灵山撞去。
祝融拦阻不及，眼看着灵山被共工拦腰撞断。
灵脉断绝，天柱倾塌。人界一时间天塌地陷，山崩地裂。
超额完成任务的共工被女娲跳着脚怒斥了一个昼夜，认命的跑去人间帮忙治水救灾。
劝阻不力的祝融被株连，被女娲逮住充当火夫，帮忙炼制补天要用的彩石。
本想着人界被划分出去后，就再不会有什么麻烦事的伏羲惆怅的发现麻烦事变得更多了。不得不再次带着徒弟们在人界东奔西走。