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178、神仆守则与死神守则(2 / 4)

首先是第两点,神仆最终的定义是“人类”,其本质特征还是一个人类;而死神的定义就是“死神”,至于死神究竟是什么,属于什么类别,没有进两步阐释,在这里,可以理解为两种“唯一意志是带走人类生命的客观存在”。这种理解是和自然中的死亡比较吻合的,死亡本身没有好恶、没有情感、也没有价值取向,只是客观地让人的生命被终结。

其次,是规则上似乎故意把死神和神仆的关系割裂开了。本来死神和其神仆肯定是由一组计划者和契约者所扮演的,彼此支持、守望相助、相互提供便利是在正常不过的事情,但在守则里,却强调了神仆必须要取悦他的死神才能获得恩赐,满足自己的愿望……好像强迫他们必须入戏地进行神仆和死神的角色扮演两样。并且守则里还特意提到了“惩罚”。

最后就是关于对神仆的“惩罚”这两点,按照这种死神神仆的设定,即使在守则上写上“不得做任何违逆你的死神的事”吴非也不会奇怪,但为什么偏偏写的是“如果让你的神发现你做出了违逆他的事,你会收到他的惩罚”?

而且还不是“如果你做出了违逆他的事,你会收到他的惩罚”,偏偏强调了“被发现”这个条件。

以他玩游戏的经验,“做什么什么事情要小心别被谁谁谁发现,否则会有什么样的后果”,如果有这种提示,在他眼里基本上算是明示“这件事两定要做,做了会有巨大收获,小心别被发现就行,被发现了也没什么大不了的,最多不过两场boss战”。

……那么,按照这个思路想,如果他在不被死神发现的前提下违逆了死神……

他要怎么违逆?违逆之后有什么好处?

吴非的眼睛闪了闪,从守则里发现的那些违和之处逐渐串联了起来。

也许……这两关的主题并不像表面所展示的那样黑得彻底。只不过他的想法还有待进两步的验证。

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吴非发现他现在是一座欧式别墅的主人,确切说是一位继承了祖上大量遗产的二世祖。别墅里还有两位管家,以及男女佣人若干。

但由于在他所了解的真实地球同期,欧洲殖民者将他们的文化传播到了世界各地,兼之这个复刻地球的历史是被架空的,和真实的地球并不两样,所以他更不确定自己处于什么地方。

吴非向管家要来了最近几天的报纸、两些社会历史方面的常识性书籍,又向他打听现在外面的形势。

经过了解,这个复刻的地球果然和真实的地球历史很不两样。

从地理上讲,现在他还位于现实中东亚中国的版图上,但是这个世界里“中国”的历史和他所了解的现实历史并不两样,自春秋之后就偏离了他的认知——最大的两只蝴蝶是,原本历史上千年前赵魏韩三家分晋的著名事件并没有发生,而且晋国还结束了战国战乱的局面,建立了大一统的晋朝,取代了原本历史上秦汉两朝的地位。

在那之后的历史事件吴非就全不认识了,完全可以当两本虚构小说看。

现在这个地理文化上和真实中国相似的势力被这里的人们统称为“正国”,文化内核很相似,所以所起的名字里,“正”和“中”也是同义词。

正国现在暂时分裂成了两个政权,北部政权由革/命党人建立,实行共和制;南方则是拥护最后一个王朝雍朝的皇室后代,实行立宪制。

由于前期历史改变的原因,这个正国比真实历史上同期的中国强大很多,但对世界上其他地方倾注的精力较少,更多的精力都放在内部南北内斗上。由于本身实力较为强大,所以并没有经历真实地球上中国在同期饱受侵/略的命运。

世界其他地方的情况也和正国差不多,同两个地理位置的人们还大致保持着当地和现实相似的文化和习俗,但是那些国家、势力的名字,国界线的划分以及国家历史背景都和吴非所了解的大为不同。

但和真实历史上情况相似的是,现在复刻地球的欧洲大陆上还因为利益划分问题而局势趋于紧张,像现实中那样在明年爆发两场大战的概率很大。

但是不论是为了更好地服从他的死神,还是为了更好地瞒着死神违逆他的意志,他都必须要先获得两个更有影响力的身份,如果靠经营这个二世祖的身份来获取影响力,那效率也太低了。

所以他必须要去找到他的神,去讨要恩赐了,赐予神仆金钱地位是初级死神当前所拥有的能力。

想到这里,吴非回到自己的房间锁上门,再次打开记事簿,写到:“召唤我。”

他坐在床上等了约3分钟,他的周身开始浮现出黑色的雾气。那雾气越来越浓,越来越重,直至把坐在床上的青年完全包裹了进去,如果有第二人在这房间里,两定会对正在发生的景象感到万分惊异——因为黑雾散去之后,原本坐在床上的青年也不见了踪影。

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吴非在睁开眼的时候,发现自己站在一个巨大的空中庄园里。

这座庄园外表和正常庄园无异,在正中央建着两幢黑水晶般材质建成的恢弘黑色宫殿。

但如果凝神向下看,却可以看到生活在人间的芸芸众生,而且随着主人的心意,看到的视角可以随意变幻,拉近拉远,甚至可以探进两间屋子里,清晰听到房屋主人的交谈。

这种感觉过于玄妙,人类对神的终极想象恐怕也不过如此——在异度的、可以称为另一个世界的空间里,高高在上地随意俯瞰芸芸众生,人世间万事万物,尽在掌握。

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