“夸父这个时候追日了吗？”
“嗯，差不多这个时候，败了太多次，求神拜佛也是常理。”
后初晦产生了一种小时候妈妈口中的英雄突然跌落神坛的强烈落差感。
夸父没有追到太阳，金乌们被勒令不能参与人类的战争。
“可是黄帝那边不也有应龙、女魃来助阵吗？”
“因为他们不算神啊！神格很玄妙，有时是生而就有的，比如帝俊、羲和；有时靠继承而来，比如金乌十子；有时能自己争取，比如苍珀曾靠强权短暂地成为天地共主。但更多时候，付出再多努力牺牲再多自我，都无法企及神的衣摆。我们叫做机缘，希腊人称之为命运。”
夸父追日失败后，神农轩辕联合军与魁隗氏残部、少皞氏、九黎阪泉氏在涿鹿旷野恶战三年。轩辕军先后发动了九次大的进攻，每次都被九黎军击溃。
如此劳民伤财旷日持久的大战对任何一方都是巨大负担，双方打不下去了，只能回到谈判桌上。经过一番冗长的讨价还价，最终以玉邦河为界，北面归属轩辕氏，南面归属九黎族。
轩辕氏与阪泉氏停战七年。
七年，对神来说不过扶桑树下守一朵花开的时间，对凡人而言却是漫长又珍贵的时光。
在这七年中，姜阳称帝星降世，立都阪泉，在大巫的拥戴下称帝，效仿少皞穷桑宫殿，建起阪泉的宫室，甚至暗示穷奇能否请苍珀来阪泉宫做客。
“请到了？”
“自然是没有。苍珀是金乌们的珍宝，轻易不出旸谷。”
后初晦露出一个嫌弃又无奈的表情：小孩儿怎么不论前世今生都这么听话。
而姬芒为了击败姜阳，独身前往博望山(安徽马鞍山市当涂县西南东梁山)拜师学习战略战术，三年后学成归国，重新练兵，大大增强了部队战斗力。姬芒认为时机已经成熟，决定再战涿鹿。
姜阳勃然大怒，骂姬芒不守信用，一面赶紧调集八十一部落的弟兄列阵迎敌，另一面紧急联络魁隗氏和少皞氏前来助战，双方在涿鹿旷野再次展开恶战。
关于这场战争，诞生了许多的神话传说。
轩辕军用六种凶猛的神兽与九黎族作战，大乱对方阵脚，奇袭获胜。
当然不会真有神兽来助阵，毕竟神不能亲自下场参战，神的宠物们也不能下凡撕逼。轩辕氏部下的六大氏族分别以熊、虎、罴、貅、貔、貙为图腾，就是传说中的神兽了。
姜阳自然是怒不可遏。他的好朋友风伯和雨师前来助战。刹那间狂风大作、电闪雷鸣、暴雨倾盆、天昏地暗，紧接着漫山遍野都是茫茫大雾，致使轩辕军辨不清东南西北。
“这不算神亲自下场参战了？”
“嗯，不算。这两者当时未获神格。”
姬芒也不是吃素的，急忙请旱神女魃前来帮忙，止住了风雨雷电，等大雾散去，再次打败九黎军。轩辕军乘胜追击水淹阪泉城。九黎大败，残部渡滏阳河逃往冀州(河北冀州市)。
姜阳有一只灵夔（kui）。他称帝后，命人在灵山挖了一个大水池，称作龙池，将灵夔养在其中，使专人饲养护卫。
为瓦解敌人军心，姬芒早前就派人潜入灵山，斩杀灵夔，将它拖出龙池，剥皮做成夔鼓。现如今击夔鼓鼓舞轩辕军士气，动摇九黎官兵军心。
姜阳听见鼓声，知道大势已去，率亲卫突围逃走。
姬芒派应龙率领一支精兵紧追不舍，依靠指南车指引方向，兵分两路追剿姜阳与他的亲卫。同时分派六军阻截姜阳的援军。在得不到外援的情况下，姜阳率残部边打边退，苦战七天七夜后，被包围在解村（河北冀州市小寨乡北），终因体力不支，寡不敌众而被活捉。
大巫们一致拥戴的帝星，曾经战无不胜的姜阳被绑住手脚，毫无尊严地带到胜利者面前。他无疑是姬芒最忌惮的存在。
因为惧怕姜阳真有神力，刽子手砍下他脑袋后，还不敢把禁锢他手脚的木枷除去。直到确定姜阳死透了，才从他身上摘下浸满鲜血的木枷，丢弃于旷野。传说第二年，这里就长出了鲜红如血的枫林，控诉姜阳恒久不灭怨恨。
姜阳原有十名大巫，除了巫朔和最年轻的巫望，其余都被姬芒抓住。
酷刑审问大巫们姜阳来历，姬芒自然是不信什么仙胎托生、帝星降世的说辞。在他心里就算有帝星也该是他，姜阳这个连父母都没有的野孩子算个什么东西！可是姬芒越审到后面越担心，开始怕姜阳真如大巫们所说帝星不死，会复生于世。于是他下令将姜阳肢解以绝后患。
从此这个地方就被称为“解”（山西解县，解就是分开）。解县附近有一座盐池，叫做“解池”，池里的盐水颜色泛红，传说那就是被肢解姜阳时流出的血所染红的。