只要给他刺中一剑，敌手立毁；如有一剑受封架回击，其他百数十剑，立即回援，攻坚挫锐，把敌人一气攻倒再说。
这一招变得好、变得妙、变得情理之中，也变得意料之外，更重要的是。
不管出招变招攻或守，他使来都端的有“仙味儿”。
他的剑已使出了“仙”的意境。
可惜他自己并不是神仙。
所以他只好做了一“鬼”。
他掠过去发动攻袭之际，姿势美妙，同时七分攻、三分守，一得手则追杀对方于剑下，一旦见势不妙，亦可及时变招退守，立于不败之地。
他剑势曼妙，犹如月下飞仙。
他的人比剑姿更欲仙欲死一一一甚至是在他出剑之时，表情神色，也七情上脸，仿佛是在陶醉、在享受、在如醉如痴。
他痴。
剑也痴。
剑有仙意。
人有仙味。
招有仙骨。
就连进退都有道骨仙凤。
但戚少商不痴。
在月下的他，也美得像一支足可在黑夜里照亮干人的蜡烛，你只要看到他拿剑的神情（尽管那一剑仍是下垂的），便一目瞪然这人是宁可陪死也不会陪衬任何人过一世的。
现在他已作出了反击。
反击：
对对方的攻击作出反扑，是谓“反击”。
可是，如果以这个解说来看待戚少商的“反击”，那正可谓是“莫名其妙”已极了。
因为戚少商不是针对他的敌人作出反击。
而是对他剑尖所指之处：