这个声音显然就是在说那九世西行的和尚，当然也是在说三藏，说他们心有怀疑，说他们没有真正的相信佛，所以他们走不到灵山，死在流沙河是他们亵渎佛的惩罚，是他们心生动摇的果报。
三藏的灵魂深处突然涌出一段古老的记忆，那记忆中有无数的佛陀菩萨，所见皆是佛光圣景。
在这段记忆中，三藏不叫三藏而叫金蝉子，是灵山如来佛祖的高足。
他曾于大雷音寺与诸菩萨论道，曾在佛祖宣法时提出不同意见，曾否定过现有的佛法，他曾惊才绝艳，却也被佛祖视作了异端。
“金蝉子心念有杂，罚轮回十世，若还执迷不悟，便将魂飞魄散”如来一道法旨，罚金蝉子轮回十世，这十世他都还是僧人，而且都是大德高僧，并且都踏上了西行路，只是前九世都死在了流沙河。
所谓十世轮回，不过是要磨灭金蝉子的自我，让他变成一具真正的佛门傀儡。
“不，我没错我们都没错如果佛都容不得质疑，那又如何称得上佛？一个容不下世人的佛，又如何普渡世人？我金蝉子不服，我的佛不是这样的，若世上无大乘，那我便自证大乘。”忽然三藏睁开双眼大声的吼道，他在质问那个虚无缥缈的声音，而这一刻他已经不是单纯的大唐和尚三藏，而是拥有十世高僧记忆，是拥有如来高足金蝉子记忆的，一个敢质疑佛的修佛者。
随着三藏这不甘的怒吼，那九个死死咬住他的骷髅头纷纷掉落化作灰烬，而后三藏四周出现九个慈眉善目的虚影，九世高僧同时对着三藏微微点头，最后九道虚影依次与三藏融合。
每融合一道高深虚影，三藏身上的气息就为之一变，当九道虚影完全融入三藏身体，他双手合十，身上佛光大作，虽然还是僧袍破烂，可也是神圣不容亵渎。
看到眼前的三藏，红发妖人都心中惊骇，这一刻他竟然害怕了，他感觉眼前这个和尚会杀了自己。
此刻的三藏僧袍破烂血肉模糊看起来有些狰狞，而红发妖人身披袈裟，但穿着袈裟的像妖魔，而形容狰狞的却像佛。
这一次是三藏一步步的走向红发妖人，迈动脚步的时候，他的声音也随即响起：“当你拿起屠刀时，便没了成佛的机会，这世上不该有放下屠刀立地成佛，对你最好的惩罚就是让你感同身受。”
三藏声音宏伟庄严，就像一位大彻大悟的佛，但是他的每一句话都与已有的佛法背道而驰。
当三藏说出这番话时，他双目之中射出两道金光，落在红发妖人身上，竟然将这妖人死死的镇压，连动弹一下都不行。
接着三藏身上佛光激荡，瞬间弥漫在整个流沙河底。
佛光所过之处，那布满河床的尸骨纷纷震动，接着一个个身躯残破浑浑噩噩的残魂出现。
这些残魂双目空洞，但是在佛光的沐浴下，渐渐开始恢复意识。
很快这数以万计残魂涌向红发妖人，他们撕咬着红发妖人，不仅是他的肉体，还有灵魂也被不断的撕咬。
这些都是在长久的岁月中被红发妖人吃掉的普通人，他们怨气难消死后都无回，现在三藏没有超度他们，而是让他们亲手报了仇。
很快红发妖人便神形俱灭，流沙河底佛光弥漫，那一个个残魂身上怨气渐消，纷纷朝着三藏叩首。
三藏没有念任何佛经，也同样消除了这些残魂的怨气，一个个残魂消散，流沙河底怨气一扫而空，比念任何佛经效果都好。
红发妖人神形俱灭，是三藏没有借助任何外力的情况下消灭的，现在三藏处在一种很特别的状态。
要说他的境界根本没法确定，要说他是普通人那也绝对不是，总之就是战力不详，遇强则强。
三藏双手合十，也没有念什么阿弥陀佛，身躯就缓缓的向水面浮去，那件被红发妖人夺去的袈裟也好像有了意识一般，自己跟了上来披回到三藏身上。
不过那柄观音赐下的禅杖三藏没有再拿，而是永远留在和流沙河底。