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第三十四章 未来的脉络(2 / 2)

至于其他人,毕竟没有真正的执政经验,很多问题不会处理,而且连隐藏私心都不会,更加不会得到拥戴。

不过,萨斯骑兵的到来,终于让人们意识到了危险,经过一番死伤后,德赛安里德登高一呼,响者云集,整个城市终于又有了主心骨。

(哦?原来真的是靠着这次fēng • bō上台,那我这个学生的眼光、手段都不错,更重要的是足够果决,该出手的时候果断出手了。)

我们可以看到,这件事的促成,需要足够的外部条件,是一连串的偶然所造成的,包括了大贤者的死亡、第二次战争的爆发、泉水关的失陷等等,种种偶发事件聚集在一起,创造了这个舞台,为德赛安里德的登场提供了条件,但同样也要看到,在这些偶然中,存在着必然,而且为什么是德赛安里德?

著名的历史学家、中央炼金学院教授、炼金工程师、炼金网络学认证导师卡斯特罗曾经说过:“在那个混乱的年代、黑暗时代的开端,只有德赛安里德有资格走上那个位置。”

(咦?这个人的头衔有点意思,这似乎说明了,炼金术发展到后期,也有了近代化、现代化的变化?唔,不过这并非是不可能的,)

事后,他在自己的著作《炼金起源与大贤者的陨落》中,对这句话进行了详解。

其中,他就提到,在权威扫地的同时,伴随着的是大贤者这一派学说的崛起,这是一个此消彼长的过程,以大执政官莫多尔科为首的原统治阶层用自己的衰落,铺就了亚德系的崛起。

在这之后,无论是过渡时期的执政泰克西美尼,还是之后集军政于一身、开辟了联盟时代的德赛安里德,以及他的子嗣,乃至昙花一现的伊斯坎达大帝等人,都可以从他们的执政风格、倡导的政策上,看到浓浓的亚德。拉图气息,可以说,亚德大贤者的死亡,虽然结束了他所倡导的炼金术的快速发展,但在其他方面却全然不是这样。

(嗯?炼金术的快速发展结束了?是对应上面提到的黑暗时代么?不过,技术进步方面式微,可不是什么好现象,因为只有技术是可以永恒的,不过我也不用着急,先看下去再说,这虽是综合了诸多信息,推演出来的未来,可信度极高,但并非不可扭转和更改的,只是要先了解清楚,另外,伊斯坎达这小子似乎成就非凡。)

在政治上,亚德系的影响始终存在,甚至构建了随后千多年的政治版图,后世的几个著名事件、称雄一时的帝国,几乎都能找到亚德。拉图大贤者的影子。

先不说后来近乎统一了整个已知世界、将炼金术和亚德学推广到大陆每一个角落的伊斯坎达帝国,单说后来黑暗时代的罪魁祸首“真理教”,这始作俑者就是当年的大贤者自己,可以说,是他亲自塑造了这个压制炼金术千年发展的组织!

(什么?真理教?这种宗教组织,是我亲手缔造的?这是怎么回事?)

众所周知,真理教在分裂成真理公教和真理正教之前,其宗教领袖一直都自称“奉贤者”,即为侍奉贤者之人,其首任教首巴门培多号称阐述贤者真意,以“最后聆听者”的身份,将自己在监狱中记录的亚德大贤者言行编写成《贤者圣言》,也就是《旧言》一书,无论是分裂前后,这本书都是真理教的圣物,整个宗教体系,都是建立在这个上面。

现在,随着炼金学的昌盛,我们已经知道,当初巴门培多和真理教的那些神迹,实际上都是靠着亚德大贤者的“最后之语”衍生出来的炼金术,但在当时,这些强大的炼金术应用方法,却成了迷惑人心的把戏。

(原来如此,当初在牢狱中,我想着尽可能的提升这个世界的技术水平,所以留下的话中,很多超出了时代的水平,被巴门培多利用了,这……)

这是大陆西部的格局,宗教主导下的列国关系是主体,至于东部,在伊斯坎达大帝之后,先后几个大帝国进行了统治,可影响最为深远的,还是两个。

这里,我们把伊斯坎达帝国看成西部国家,所以这三个影响深远的东部帝国,分别是第一次实现统一的萨斯帝国、真正奠定统治基础并将亚德大贤者列为先知的阿提斯帝国。

(阿提斯帝国?和那个萨斯将领有什么联系?)

萨斯帝国的历史地位无须赘述,真正需要关注的是阿提斯帝国,这是一个差点灭绝了整个西部文明的强大帝国,他们的最高首领被称为哈斯,是一个政|教合一的首领,但具体的国家架构,实际上是根据德赛安里德当初的设想架构的,而帝国侍奉的神灵为墨主,可真正的精神图腾,却是亚德。拉图大贤者,当然了,阿提斯人称之为“至高先知”。(未完待续。)

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