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第二十七章 论经辩难(2 / 2)

“啊……”在座的宗主虽都修养深厚,可仍然又不少人失态的张大嘴。

这是什么情况?张凌竟然偏帮高欢?所有人都很不解。有人甚至忍不住要怀疑张凌是不是别人假冒的。可眼前的张凌身上道气淳厚,身配天师印,那绝不可能是假冒的。

众多宗主禁不住沉思起来,难道,高欢这样做有原天衣支持?也只有如此,张凌才会支持高欢。这样的话,他们之前商议对付太一道,岂不成了玩笑。

洞玄真君瞪着张凌,心中同样也是非常的不解。不同的是,洞玄真君明白,张凌这么做绝不是原天衣授意的。这也然洞玄真君更迷惑,不知张凌要做什么。

黄松道人和邵源都让他们弟子抬了下去,两个人只能恨恨瞪着高欢,不甘的退离三元法会。

洞玄真君终于忍不住道:“张天师,难道你认可高欢说的《无量天尊经》?”

张凌道:“本座不敢妄下评断。但本座是相信高掌门的。”张凌并没有正面回答,却表示了自己支持高欢的态度。

众人虽然早有预料,可听张凌亲口说出来,还是震惊不已。众人再看向高欢的眼神,也谁都变得更加敬畏。

那个白衣胜雪的超逸男子,竟然能在不声不响中就把张天师拉下水。这等本事,却比高欢重伤两位八阶强者更让人惊叹。

洞玄真君目光一凝,此时他已经无暇去想张凌为什么会支持高欢。而是在担心,有着张凌的支持,高欢的这个荒谬绝伦离经叛道的提议,也许真的会通过。

常颂无量天尊,既是修行。洞玄真君,也不得不承认这个修行法门的确是最简最易的。

佛宗先说六道轮回,以今生修来世,求得福报。这个提法,也让佛宗迅速兴盛起来。道宗也学着佛宗,创立完整的典籍,论述生死福祸。

、只是道宗的根本是清净无为,修炼己身。在渡化世人这方面,先天上就不如佛宗。

高欢所言的无量天尊和修行办法,让洞玄真君看到了另一条道路。世人去信佛,也不过是祈求佛祖保佑,希望愿望得到满足。

常颂无量天尊,就能让每个人都成为修者。虽然只是名义上的。洞玄真君自幼就施法传道,知道世人大多愚昧,尤其是在信仰方面。这个法门看起来粗糙可笑,可一旦实施起来,却大有可为。

正因为如此,洞玄天尊更不能允许高欢这么做。一旦推广开来,天下信众都是口诵无量天尊,谁还会在意其他神祇。

洞玄真君缓缓摇头,“《无量天尊经》都是邪说。本座绝不同意。”

高欢悠悠道:“无量天尊只是名号不同。从《太一圣皇经》中可知,元始天尊分化阴阳。无量天尊为阴阳之理的所结,只是元始天王的另一化身。”

“谬论。”洞玄真君也精通《太一圣皇经》,说起道经来也是并不畏惧高欢。“元始天尊一炁三化,怎么还有可能再有其他化身,《太一圣皇经》、《太上天尊经》上都没有这样的记载……”

高欢知道辩论道经,他的水平和洞玄真君不在一个层次。他就算是强辩,也不可能折服众人。高欢道:“真君所言不过是一己之见。在座都是道宗高人,何不让大家来说说。谁对谁错,必有公论。”

不等洞玄真君说话,张凌开口道:“诸多道友都道法精深。是对是错,必有公论。”张凌又道:“《太清天王经》曾言,阴阳之分,在于元始一炁。无量天尊总理阴阳,自然是元始天尊所化,理不同,名有异,却出一元……”

张凌精通典籍,既然想帮高欢说话,总能挑出些似而非是的话来为高欢辩护。说了一通后,张凌道:“高掌门所言《无量天尊经》暗藏无上妙谛,当是道门正法……”

(未完待续)

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