不管是哄人哄鬼还是哄其他什么，她都是很认真的。
小公主没有立刻回答而是低头思索，考古团队这边基本属于看戏，曾大师这里倒是有些心急，但此刻也不得不安静的等待，免得破坏诸凌创造的大好局面。
其实曾大师手中是有一些办法的，但都比较极端，属于没有办法的办法，伤害灵体不说还耗损自己功德，所以在有城隍存在的时候，一般不会用极端的手段。
不过这时候大家心里都只有一个想法：这野生城隍是真有点东西。
城隍这个玄门中的特殊职业，由于它的稀缺性和不可替代性，导致大部分家族培养的城隍都很傲气，左家姐弟俩就是很典型的城隍形象，甚至他们姐弟还不是嫡支，能力更是平庸。
可以想见血脉力量强横的城隍是个什么样子，反正基本都是被玄门中人捧着供着的。
在加上因为是家族传承，所以城隍会得到很多父辈们经验，这本应该是好事，但凡事都有两面，得到这些经验的同时也限制了城隍们的其他可能性。
所以诸凌现在的行为方式其实已经非常那个出乎人意料了。
正经的城隍谁会和精怪拉家常闲话？他们恪守前辈们定下规则，除非必要尽量和非人互不干涉，免得时间长了被影响。
曾大师：果然野生的城隍就是能让人眼前一亮，以后要是有机会可以多多合作，相必这女娃娃未来一定会名声大噪的。
被曾大师在心里看好的诸凌完全没有【会不会被影响】的那个意识。
她连城隍的概念都还很笼统，更是对正经城隍的傲气以及所谓的立身规则一无所知。
得益于她第一个接触的对象是与人类相对和善的黄仙一家，第二次接触的又是被地府职场和现世繁华熏陶过的小公主，以至于在诸凌这里，精怪的形象都是很和谐的那一种。
——贡品会有等身人偶吗？
小公主在沉默了很久之后突然一脸严肃的开口说道。
第25章泥封【三】
华夏的古代有很多玩偶,木头的，泥塑的，面捏的,陶制的,玉雕的……
但这些人偶都有一个很显著的特点，那就是：要么不是人,要么都是有具体名字的人。
至于为何会这样的，其实也很简单,因为普通的人偶很容易被人联想到诅咒用的巫蛊道具。
毕竟那时候的人都相信，只要做一个人偶，上面贴上或者在里面夹上一张写有生辰八字的纸条，那么不管你用针刺还是用刀割，伤害都可以从人偶身上直接或者间接地同步到这个生辰八字的主人身上。
完全不管这个世上同年同月同日同时出生的人有多少，也不管施咒术的人到底有没有这个诅咒的能力,好像只要制作了这个道具，绑条狗都能成功。
当然这是谨慎小心的中下层阶层,至于上头的皇室贵族，信不信就要看心情看利益了，愚蠢的个例不必多言。
皇室贵族会利用巫蛊的名义铲除异己,所以皇室贵族不管出于什么目的都绝对禁止这种类人型人偶的出现，普通百姓则更是活得小心谨慎,就怕莫名其妙摊上事儿。
以至于华夏数千年，普通意义上的人偶玩具一直没有发展起来。
但是现代不同,人偶几乎是每一个有能力获得玩具的孩子都会拥有的，除了各种衍生的周边人偶之外,买各种娃娃的人更是横跨各个年龄层。
诸凌曾在网上看到很多单价上万，十几万,甚至上百万的娃娃，衣服配饰都是大牌定制。
娃娃头上一个发冠可能比普通人全身上下加起来都贵。
诸凌作为一个穷山沟里出来的姑娘，即使现在生活还行，也绝对不会玩这么烧钱的人偶，但也不是不能理解。