恐怕田间地头为了抢水、又打起来了吧？
宁州境内的水系发达、土地肥沃，因此到处都已被开垦出了田地。
包括山上，都已形成了高低错落、一圈儿、一圈儿的梯田。
引水灌溉就没有那么方便了。
有的就把山涧水从上面挖渠引偏，再一层层灌下来。
但要上面的田灌满后、再往下面去。
有时候下面的人就等不急。毕竟播种的时期都比较密集。
而上面的田地的主人呢？
灌溉时是需要施肥的。
如果田地灌满后、不能及时堵口，那田里的水就会溢出、流向下层的田。
肥就跑人家田里去了。
总之，为了那一亩三分地、不少人就能在播种或者收获的时节里、天天打个你来我往。
狄映查过地方志，知道这种问题没有一任县令、或司长能将之给彻底妥善解决的。
只有桓凡，还好一些。
别看桓凡斯文，但为人极是慷慨豪爽。其以门荫入仕，为左翎卫，后为主簿、再至司长。
因着他的那性格，很容易就能跟人“打”成一片儿。在调解问题上、就轻松一些。
狄映没准备插手这种地方上具体的事务。
他在翻案宗。
自大夏历初年二月始，至目前的大夏历七年的十月初三止。
宁州境内：共发生了368起、聋哑人作恶事件。
或抢掠、或劫掳、或翻墙入室、或夜袭shā • rén……手段之多、令人咋舌。
有的是单个行动、有的是三五结伴、有的是成群拉伙，明目张胆、嚣张至极。
有的一被抓就认了罪、有的打死都不认、有的拖拖拉拉之后才画了押。
狄映觉得很奇怪。
世道艰难、生存不易。何况是那些有残障的人？
但他们居然能凑到一块儿屡屡犯案，而且那些人犯全部都是聋哑人。
其中，是不是有什么猫腻？
可狄映并不懂得聋哑人之间的交流方式：就是手势。
他现在就算想提审仍在关押中的人犯、对方也听不懂他想问的是什么。
因为那些人：还都不识字。
想要与他们交流：只有通过懂手势的人进行翻译。
国朝中：是有不少外国人士的，他们最初来大夏朝时，也都会聘请翻译。
翻译这个词，也是缘自于此。
有的外国人士，在大夏朝呆久了，还能被任命为朝堂的官员。
比如钦天鉴就有。
比如……宁州下辖的安定县、县令，就是。
那县令原名叫：土尻三郎，来自大夏朝的附属小国——倭国。
其在来至大夏朝学习后、就改名为：徐朗。
因为有历史记载：倭国的人口起源、来自徐福带去的三千童男、童女。