所以每次磨勘之前，学政还要把考卷重新发给生员，把卷子修改润色一下，然后重新誊写一遍在上交，这中间花花肠子就多了，反正结果都是你好我好大家好。
而为了防止和惩罚冒考，古代的童生考试时，必须备有保人，具有保结。
这保人有两个阶级，一是本县的廪生，一是本县的学官。
其中，本籍廪生（即已中的秀才）可为参加考试的童生担保，童生之间也需要相互担保，其中五人为一结。
在入场点名时，廪生与同结五人互相觉察．如有**等不正常情况时，须即时举出，如有隐瞒，五人连坐，廪生也要被革除功名。
古**秀才为何要有保人呢？
另外一个原因是：当时有很多人是不允许考试的，这就是所谓的“娼、优、隶、卒”这四种人的子弟。
这个时候可没相片，也没有什么户口普查，更没电脑系统可以查询，这里只能靠大家相互担保，证明你们都认识，对方是真正的本人。
其中尤其以“娼、优、隶、卒”这四类人的子弟的是不能考拭的，其大略如下：
首先是娼。
娼指的是身为娼妓或曾开妓馆，譬如说：他的母亲从前是个jì • nǚ，嫁了他的父亲，而父亲是一个绅士，这怎么办呢？
这却是无关宏旨的，因为当时是所谓宗亲社会，重父而不重母，况且其母已经从良。
不然，有许多姨太太所生的儿子，他的母亲都曾当过jì • nǚ，那不是都不能考试了吗？这显然并非如此。
除非，他的母亲是老鸨，而他的父亲是龟奴，又当别论，但这样人家的子弟，也不会来考试的。
其次是优：优是指唱戏的，即使你是一个名伶、誉满全国，儿子也不许考试，不论唱京戏、昆戏、地方戏，都是一样。
当时的戏子，归入下九流之列，是不受人尊重的，甚至是蔑视。
与现代的老艺术家们是大大的不同。
还包括耍杂技的，如北方的说大鼓的，南方的说书先生，还有俗语所说：”吃开口饭”者，他们的儿子都不许参加考试。
还有隶：隶就是奴隶了。贵族人家的家奴、卖身投靠的不必说，便是雇佣性质的老仆、书童，以及官长的长随、青衣、长班等一切服役人等，总之属於奴隶之类的，都不许应试。
不过，女佣却是例外的，即使母亲在人家当老妈子，只要父亲还是个平民百姓，且祖上三代清清白白，而儿子刻苦读书，照常可以考试的，因为从父不从母。
这就是男尊女卑的好处，从父不从母。
更有卒：卒是就官中人役而言，譬如像差役、捕快、地保、甲头、更夫、亲丁之类，都不许考试。
正所谓“车船店脚牙，无罪也该杀”，这些人都不是什么好人。
但是一个官署中，便有许多办公的人，也有许多分科的人，这种人俗称之为”书办”，书办的儿子，却是准许考科举的。
为什么呢？