是因为他去旅游过，记得那里在民国的时候发展到了极致，但是在这个时候，也就是个比较繁华的街区，还是古代的街区。
“是吗？到底是温雅士，足不出户就知道天下事。”温润的话，让许老太爷觉得开了眼界了。
儿子跟好友的信件，也就是一些乱七八糟的杂事。
他也不多问，能知道儿子挺好的就行了。
温润觉得许攸有点话痨，估计一个人在京都，有些寂寞吧。
看得出来，许攸在京都的日子，过得还行，就是还没混入比较有名的圈子，依然在外徘徊。
温润也没多想，今年的拜年早一些，这会儿走礼的不少，不过有人的地方，就少不了纷争，温润尽量避开那些无聊的纠缠。
今年的灯会依然绚丽多彩，不过书院里头没搞什么鳌山灯，也支撑不起来，更没人来挑衅温润这个雅士的才华。
倒是让温润松了口气，过了正月二十，他带着孩子们回了家。
莲花坳还是老样子，等到过了二月二，龙抬头。
吃过了猪肉头，温润让人收拾了一下，又带着五个孩子，来了县城，住在了老许家，然后先去拜访了一下吴山长。
本朝取士，沿袭前朝故例，考的不只是文章，还有相貌，也要算在内！
所谓“牧民者必有官相，无官相则无官威”。
因此在取士时，有一个附加条件，其实也是必然条件，就是要相貌端正，六宫齐全。
譬若面形，第一等的是“国”字脸、“甲”字脸，“申”字脸；次等的也要“田”字脸、“由”字脸。官帽一戴，便有官相。
倘若父母不仁，生下一张“乃”字脸，文章再锦绣，必然落榜。
其次就是体型，务必要修长有型，或者健壮一些。
总不能挺胸腆肚的弄个大胖子上来，那是不行滴。
当然，你当了官之后，再胖的话，人家会说你有威严。
但如果太胖的话，也不行！
太瘦更不行，总不能竹竿似的吧？
搞得朝廷好像没给官员吃饭似的。
第212章县试
所谓牧民者必有官相，无官相则无官威。
生得有没有官相，也是当时对男子的唯一审美标准。
这种选择，从最开始的童生试就开始了！
样貌和品行，缺一不可。
所以在考试之前，温润让陈强家的将五个孩子收拾了一通，穿着统一的广袖长衫，千层底的布鞋。
一个个干干净净的拎着竹编的考蓝。
里头的东西，都是经过精心测量，绝对不会出现问题的文房四宝。
吴山长亲自检查了一下：“挺好，挺好，不错呀。”
“您看好就行。”温润笑着，眼神自豪。
四五年的时间，他可是培养了一群孩子，现在最拔尖的五个，就要考秀才了。
这考秀才的第一个考场，就是院试。
在本县的书院里考试，就叫“院试”！
且在这里考试，还有一个好处，那就是熟悉环境。
书院的学生沾点便宜，山长应该对每一个学生都了如指掌。
“留下来吧，在书院住几日，一起读读书，等到考试的日子，他们一起考。”吴山长道：“你那竹林居，还给你留着呢。”
温润在书院里，有单独的一个竹林居，紧挨着竹林小筑。
那里年年更新一下，反正竹子花钱少，不管学政大人什么时候来，都能入住。
“好。”温润听从指挥。
“如果考的名次不理想，可以选择一下科考。”吴山长道：“你看呢？”
科考是乡试的预选考试，一般从四月到五月，由一省提学官分别赴各府学中，集结学宫中的在籍生员，进行考试。
成绩分三等，其一二等及三等前十名，共一百名考生准应乡试。
除此之外，还可通过另外两次考试举得乡试资格，一次叫”录科”，另一次叫”录遗”。
所谓录科，即科考落榜者；因故未参加科考者；以及籍贯是他处的监生、荫生、官生、贡生，这些人虽然在国子监受教育，但还是要回原籍应举。
又因为学籍不在本地学宫，所以不参加科试，便需于六七月份参加录科，取得前五十名者，方能送考。
如果你经录科考试，仍未能取得乡试资格，或者因故错过录科考试，那么也不要慌，大明朝完善的科举制度，会马上再给一次机会，这就是”录遗”。
如果在这次考试中，考到前三十名，那么恭喜你，可以被送考了……如果这次还考不中也不要紧，大不了三年后从头再来。
但也不是非经过这些考试，才能参加乡试。