她还对陆康说：“孤看你们的族谱，你们都是出自江南陆氏，是同一个祖宗，由你去寻他，再好不过了。”
陆康只好领命，带着十几个随从便去了江州。
皇帝得知后，一看大王正事不干，只顾着寻仙问道，又是无奈又是好笑。
范晔打算找点茬，结果发现大王越是沉迷修道，对皇帝的威胁越低，他也就没了挑刺的理由。
大家都不知道大王在干什么，只当她是沉迷修道，便没再关注她。
直到陆康真的将陆修静请到豫州来，而大家又打听不到大王跟陆修静在做什么，这才心痒痒地想要打听。
……
豫州都督府内。
秋风瑟瑟，厅堂里早早地支起了暖炉，放下竹帘遮挡深秋的寒风。
堂上坐着赵商容与王摇霜，堂下首席则是一个五十多岁的道士。
陆康坐在了道士的对面，正捧着一杯热茶来喝。
该客套的招呼都已经客套地打过了，赵商容进入正题：“想必陆文学已经同陆真人说过孤请您过来的目的。”
陆修静颔首，他道：“太康只与贫道浅谈了一番，贫道有些好奇，大王为何要印刷道经？”
赵商容自然不能说她是为了打击士族，毕竟眼前的人都是士族出身的，她说这话就是给自己立靶子。
眼睛骨碌一转，她笑道：“自然是为了发展信奉天师道的信徒，如今那佛教信徒日渐超过了天师道，并且那些僧人凭借着佛教的影响力渗入到朝廷内部……”
因为战乱和苛捐杂税，很多百姓都藏匿于寺院，将户口挂在不必纳税的寺观，成为寺院的佃农，故而寺院和僧人的数目一下子多了起来。
比如建康的寺院就多达三百多，僧人也数万之多。
赵商容依旧记得那句诗词：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
这说的就是佛教的兴盛。
这也导致了寺院的僧人日子过得一点都不像修佛的出家人。
而僧人的地位日渐抬高，以至于很多政治相关的事件都有僧人的参与。
比起现在这个还没有三教合一、本土化的宗-教，赵商容更愿意发展本土的道家文化。